译文
鹏鸟展开翅膀遮蔽了天空,向下望去,人世间一片苍茫,可笑竟看不到一位英雄人物。回头望向朝廷深处,见你挺拔地站在金殿玉阶之上;袖中藏着奇异珍贵、五色斑斓的宝石,日后要用它来修补已经折断的西北天柱。眼下暂且回到帅司,在谈笑之间便可守住长江天险,护好建康门户。让江中碧波澄明,安然流淌。
建康本就是山清水秀、人才辈出之地,有你这样一位文章大家在此,我们安心在宴席上拍着红牙板,唱起《金缕曲》,实在快意。酒席之间朝廷的好消息便会传来,待你入朝在黄阁中处理政务时,定会想起今日相聚的情景。如今你当真要与钟山相约,做长久的知己了。
注释
建康:六朝时期的京城,
驻守建康的军政长官史正志曾向宋高宗上《恢复要览》五篇,主张出兵北伐,恢复中原,因而深受当抗金派的赞赏,辛弃疾对他钦佩有加,于乾道四年(1168)在史正志举行的筵席上给他写了这首词。
参考资料:完善
词的上片赞扬着重颂扬史正志(致道)的功业成就;下片写席上盛况,并赞美史正志的文采风流。词中以饱酣的笔墨、充沛的热情,向当时驻守建康的军事行政长官史正志表达词人的赞颂之情,并通过这一情感的表达,展露出词人力主抗金复土的政治怀抱。这首词语言五色迷离、峻峭奇拔,采用神奇的神话传说和众多的典故,赋予作品以光怪陆离的奇幻性和情感内容的密度与深度,堪称宋代同类词作中的上品。
这首《满江红》作于史致道宴席之上,是一首赠人之作,却不同于一般流于形式的应酬词。辛弃疾以饱满的热情和雄放的笔调,向驻守建康的军政长官史正志表达赞颂之意,并在其中展露了自己力主抗金、收复故土的政治抱负。全词豪迈深沉,在立意、基调与笔法上虽与《水调歌头·千里渥洼种》相近,又自有独特神采。
词的上阕以奇情异想开篇。辛弃疾借用《逍遥游》中鹏鸟的形象来比拟史正志,突出其超群才略,也使全词笼罩在雄奇浪漫的氛围之中。笑人世苍然无物一句,写得峭拔警迈,足见对史氏的高度推重。随后笔锋转入天宫深处,大鹏伫立玉阶之上,暗喻史氏在天子心目中的重要地位。继而又借女娲补天的神话,赋予他以补天之神
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

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