译文
你是那攀附的女萝草,我是那缠绕的菟丝花。
纤细枝蔓不独自避让,只为追随春风轻轻倾斜。
百丈藤蔓寄托于远松,与你缠绵相依成一家。
谁说相见很容易?你我各在青山崖的两边。
你在外散发馨香,我却在家愁断肝肠。
枝枝蔓蔓相互缠绕纠结,片片绿叶争相飘向远方。
我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子共享芬芳吧?
巢穴中栖着成双的翡翠鸟,枝头上宿着成对的紫鸳鸯。
若是我有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。
注释
女萝:一种靠依附他物生长的地衣类植物。古人常以此比喻新婚夫妇。
《古意》是一首五言古诗,为李白为数不多的一首怨妇诗。诗中通过比兴的手法描写了当时青年男女之间美好爱情,塑造出一个独守空房、思念丈夫的思妇形象。而在这首诗中,诗人也通过描写夫妻间情感的微妙变化表达了自己官场失意的落寞情怀,这种情感是极幽微的。
“君为女萝草,妾作菟丝花”,古人常以菟丝、女萝喻指新婚夫妇,贴切优美,故而流传千古。菟丝花为蔓生植物,质地柔弱,茎干细长且略带黄色,常攀附缠绕于其他植物之上;女萝草属于地衣类,枝蔓繁多。诗人以菟丝花比妻妾,以女萝草喻夫君,意指新婚之后,妻妾渴望依附夫君,相伴相守、相濡以沫的心愿,正应了 “百丈托远松,缠绵成一家” 的意境。
“女萝发馨香,菟丝断人肠” 一句,以夸张手法描摹出夫君在外顺遂得意,而妻妾留在家中,时时忧虑夫君是否变心的焦灼与无奈。
“枝枝相纠结,叶叶竞飘扬” 中,“枝枝相纠结” 亦含亲情之意,譬如兄弟之间,因血缘或其他缘由难以分离,也可称纠结
李白(701年~762年),字太白,号青莲居士,出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省绵阳市江油市青莲镇),一说山东人,一说出生于西域碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”

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