鼓吹铙歌十五首 其三 雍离篇

雍士多离民，荆民怀怨情。二凶不量德，构难称其兵。

王人衔朝命，正辞纠不庭。上宰宣九伐，万里举长旌。

楼船掩江濆，驷介飞重英。归德戒后夫，贾勇尚先鸣。

逆徒既不济，愚智亦相倾。霜锋未及染，鄢郢忽已清。

西川无潜鳞，北渚有奔鲸。凌威致天府，一战夷三城。

江汉被美化，宇宙歌太平。惟我东郡民，曾是深推诚。

　　大舜云：“诗言志，歌永言。”圣谟所析，义已明矣。是以“在心为志，发言为诗”，舒文载实，其在兹乎！诗者，持也，持人情性；三百之蔽，义归“无邪”，持之为训，有符焉尔。

　　人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。昔葛天乐辞，《玄鸟》在曲；黄帝《云门》，理不空弦。至尧有《大唐》之歌，舜造《南风》之诗，观其二文，辞达而已。及大禹成功，九序惟歌；太康败德，五子咸怨：顺美匡恶，其来久矣。自商暨周，《雅》、《颂》圆备，四始彪炳，六义环深。子夏监绚素之章，子贡悟琢磨之句，故商、赐二子，可与言诗。自王泽殄竭，风人辍采，春秋观志，讽诵旧章，酬酢以为宾荣，吐纳而成身文。逮楚国讽怨，则《离骚》为刺。秦皇灭典，亦造《仙诗》。

游子久不返，妾身当何依。
日移孤影动，羞睹燕双飞。

　　年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。