东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

无将大车

诗经·小雅·谷风之什〔先秦〕

无将大车,祇自尘兮。无思百忧,祇自疧兮。
无将大车,维尘冥冥。无思百忧,不出于颎。
无将大车,维尘雍兮。无思百忧,祇自重兮。
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译文及注释

译文
不要去推那沉重的大车,只会白白让自己沾满尘土。不要去胡思乱想百般忧愁,只会白白让自己身染病痛。
不要去推那沉重的大车,尘土飞扬,天地昏暗迷蒙。不要去胡思乱想百般忧愁,只会深陷烦躁,心绪难安。
不要去推那沉重的大车,尘土弥漫,把一切都遮蔽。不要去胡思乱想百般忧愁,只会让自己更加烦累伤身。

注释
将:扶进,此指推车。
大车:平地载运之车,此指牛车。
疧(qí):病痛。
冥冥:昏暗,此处形容尘土迷蒙的样子。
颎(jiǒng):通“耿”,心绪不宁,心事重重。不出于颎,犹言不能摆脱烦躁不安的心境。

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创作背景

  此诗的题旨背景主要有多种说法:朱熹认为:“此亦行役劳苦而忧思者之作。”今人高亨解此诗为:“劳动者推着大车,想起自己的忧患,唱出这个歌。”陈子展称:“《无将大车》当是推挽大车者所作。此亦劳者歌其事之一例”,“愚谓不如以诗还诸歌谣,视为劳者直赋其事之为确也。”

参考资料:完善

1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:490-491
2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:443-445

简析

  《无将大车》是一首四言诗,多认为这是一位感时伤乱者唱出的自我排遣之歌。全诗三章,每章四句,均以推车起兴,通篇语言朴实真切,颇具民歌风味,诗中采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,比正面的抒愤更深婉。

完善

赏析

  这首诗共三章,每一章都以推车的场景起兴。有人帮忙推车前行,只会让扬起的尘土沾满全身,难以分辨天地四方。诗人由此生出 “无思百忧” 的慨叹:心中总是牵挂世间各种烦恼,只会让自己满身病痛、不得安宁。其言外之意在于,人活在世上不必劳心费神、忧虑万千,不妨豁达自在、逍遥度日。诗歌的字面意思十分明了,关键在于歌者的身份究竟是什么,他所忧虑的又是什么。对于这首诗的文本,读者可以有不同的解读,这也正是历来 “诗无达诂” 说法的由来。

  若依照朱熹等人的观点,这首诗是劳动者直抒其事的作品,那么全诗应当纯用赋的手法,直接陈述事情本身。但通览全诗,每章的前两句都是兴的手法。朱熹在《诗集传》

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拼音 赏析 注释 译文

寡人之于国也

孟子弟子录〔先秦〕

  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

  曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

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  五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

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釐尔圭瓒,秬鬯一卣。告于文人,锡山土田。于周受命,自召祖命,虎拜稽首:天子万年!

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白云谣

佚名 佚名〔先秦〕

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