欢喜歌

初秋日既望，度腊得欢喜。年年喜日欢喜同，今年欢喜那堪比。

喜事看来信逾奇，喜声直透昆势嵋。长虬啸海海水震，天吴失势冯夷痴。

君不见匡庐之巅金轮峰，万山玉绕紫芙蓉。玻璃狞耀金刚粒，五色烂绚光玲珑。

当年双树日轮入，四天飞铁狞龙泣。宝山之赩有遗骸，遂令季叶声光及。

西竺异人敦遗化，抱狞煮铁翔云立。大宋咸平分者谁，一狞移镇山之北。

石梁疑是鬼神琢，两山巀嵲如玉削。礧岢之气看本雄，矫龙欲去还能约。

代深圮灭神物藏，百灵呵护何可当。丰城之剑昔在地，牛斗之上冲精光。

何况至尊无喻比，黄河见底圣人起。壮穆墙边昱昱光，南归百粤祥云紫。

报我欢声又孝廉，凤笙龙笛那能似。君不见武陵飘水桃叶流，挂瓢洗耳徒咿咻。

喜辈安能有至乐，不达斯理真浮沤。又不见人间万事自凋残，堪嗟勒石燕然山。

楼高偏可坠玉女，秦皇走杀无金丹。邓通铸山倏忽耳，金张赫奕何等閒。

我欲人间效兴福，八宝庄严光夺目。譬如冥晦烧绛灯，衣珠三薰又三沐。

献沙昔日金轮王，四天分塔黄金光。隋文置掌不能数，三十六州皆播扬。

芳尘在眼声在耳，手沾圣泽心茫茫。安得昆吾铜蓝田玉，八棱架空驱鬼斸。

檐楹星月绕还低，远近烟霞生亦俗。十六周尺十尺围，盘狮走豸麒麟嘶。

中间至人如宝月，黄金炜炜流光辉。十三层级表至德，四边力士相持维。

宝阶六道雪山来，镂冰镌月丝文开。绣栌朱柱迎风铎，交罗宝网悬高台。

菰芦弟子有宿根，正当欢喜来相亲。金针乍落水纹合，马牙未爇先氤氲。

点头微笑为办喜，恰如食器出千群。入怀之鸠化异宝，卜式输边计不早。

慧远莲台十八贤，旷达如君何处讨。维摩手疾香饭煖，马驹脚硬神州软。

旋开慧剑割浮云，大地嶙峋成琰琬。三禅之乐风可吹，苏门振响声悲悽，我所喜兮凌紫霓。

　　上篇

　　雨、风、露、雷，皆出乎天。雨露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。

　　风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物，大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和，使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物，干挺而枝樛，叶细而条长，离奇而巃嵸，潇洒而扶疏，鬖髿而玲珑。故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

　　金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日；又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？

　　予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。

　　下篇

　　松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。

　　盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶，仰视如幢葆临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦间，金碧相组绣，观之者目为之明。有声如吹埙箎，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫呜切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状，听之者耳为之聪。

　　予以问上人。上人曰：“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入，皆虚妄耳。”予曰：“然则上人以是而名其阁，何也？”上人笑曰：“偶然耳。”

　　留阁上又三日，乃归。至正十五年七月二十三日记。

　　南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。

　　山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。

　　余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花。询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。

朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。
鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。
中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。
云外好呼南去雁，系书先为报江乡。