示弟子彭资深心斋居士
释印肃〔宋代〕
灵山话月,曹溪指月,
禅可禅而成大过。一念顿超没量人,
六月雪歌向猛火。参方侣,
休打坐,学至无学得什么。
自从打破赵州关,收放纵横句不堕。
这雪曲,谁解和,
举意万机无两个。拈题颂古若河沙,
须是金毛师子子。这资深,
被谁苦,梦中踢发千钧弩。
射过山河石壁空,枯髅烁尽无纤阻。
希奇希奇谁得知,心空及第心斋子。
古贤无限学无为,罕遇明心轮劫苦。
闻不闻,岂小补,
识破天下老婆子。箭锋相拄道应难,
针芥相投万事闲。不如佛祖只谈心,
悲悯盲参往别山。没弦琴,
谁会弹,卢公便就指风幡。
直饶不是风幡动,不识真心转见难。
我意无尽非言说,离百非兮四句绝。
首观梁武梦胡僧,未达修山龙济决。
一百一十四重玄,大冶炉中捞片雪。
生不生,灭不灭,
万法千机谁透彻。普庵不舍一微尘,
本末双彰□无说。肯将法界作红心,
一箭虚空浑漏泄。
释印肃
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
青玉案·凌波不过横塘路
贺铸〔宋代〕
凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。(花院 一作:花榭)
飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(飞云 一作:碧云;闲情 一作:闲愁)
活板
沈括〔宋代〕
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)
千秋岁引·秋景
王安石〔宋代〕
别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风,庾楼月,宛如昨。
无奈被些名利缚,无奈被他情担阁!可惜风流总闲却!当初漫留华表语,而今误我秦楼约。梦阑时,酒醒后,思量着。
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