别东林寺僧

李白〔唐代〕

东林送客处，月出白猿啼。
笑别庐山远，何烦过虎溪。

完善

送别

译文及注释

译文
在东林寺住了几日，如今在明月高悬、白猿啼叫之时告辞离去。
笑着同送行的僧人道别，带着玩笑的语气说：可别坏了规矩，越过虎溪那道禁戒的界线。

注释
庐山：山名，在江西省九江市境内。
虎溪：庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。

参考资料：完善

1、古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注

简析

　　《别东林寺僧》是一首五言绝句。诗的前两句说诗人以“谪仙人”的身份漫游，在东林寺盘桓数日后，于月出时分，白猿啼叫之时辞僧下山；后两句是慧远发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃，这里是说送别不要坏了规矩，到此处就莫送了。这首诗言辞省净，留白丰富，在诗人的笔下，离别不再是单纯的哀愁与不舍，而是一种对生命豁达态度的体现，是超越世俗束缚、追求心灵自由的高远境界。

完善

赏析

　　李白诗名冠绝古今，这与其情志高逸清远、诗风浑然天成、不假雕琢密切相关。他平生喜作超脱尘俗之思，非寻常人苦吟所能企及。这首诗看似平淡，却画面隽永，情景交融，不着丝毫尘滓。

　　东林送客处，月出白猿啼。李白以谪仙之身在庐山漫游，所到之处皆受盛情款待。他在庐山东林寺盘桓数日，于月出猿啼之时辞别僧众下山，其潇洒之态可见一斑。

　　笑别庐山远，何烦过虎溪。东晋高僧慧远为庐山佛教道场之奠基者，其后庐山佛法长盛不衰。慧远精通经论，兼习儒术，戒律精严，立誓一生足迹不越虎溪，以隔绝世间尘扰。作为净土宗始祖，他在中国佛教中享有崇高威望。李白在此将送行僧人戏称为远上人，临别之际以玩

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

完善

猜您喜欢

白雪歌送武判官归京

岑参〔唐代〕

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。(难着一作：犹著)
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。

完善

与梦得沽酒闲饮且约后期

白居易〔唐代〕

少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。(酝一作：酿)

完善

牡丹花

罗隐〔唐代〕

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

完善