东北一枝花 -张哈哈
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送胡双湖归新安

熊禾 熊禾〔元代〕

城南讲太极,寒泉参近思。
古人学道志,千里焉得辞。
{上山下欹}嵚入闽录,泱漭游湘诗。
共惟紫阳翁,跬步怀亲慈。
亲在望云想,亲去庐墓悲。
往迹尚历历,流风讵应衰。
紫阳有学子,绰绰醇儒姿。
手攜图象编,来扣文公祠。
为我再月留,着意窥精微。
理象本一原,体用非殊岐。
精爽谅有迪,涣然契深期。
末流学易偏,此语慎勿疑。
今晨出别语,怆然叙心知。
家君授余学,感子为发挥。
母茔有双湖,筑室吾将依。
愿子识一语,晨昏奉无违。
闻君陈大义,临分重含悽。
顾惟双湖象,在易已具垂。
八卦各具体,惟水独两之。
两间水为月,圣贤常取斯。
坎水与兑泽,行止固有时。
说从止处得,险与行相随。
居原丽泽占,讲习相涵滋。
行观游水至,德行宜常持。
易道静自悟,动焉谨知几。
乾坤胞与同,干蛊子职宜。
悠悠大化运,勉勉前修追。
愧予望道邈,愿君锐前驰。
浩歌祝融章,远送之武夷。
更浥寒泉润,注彼双湖涯。
熊禾

熊禾

熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。► 114篇诗文

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写意

徐贲 徐贲〔元代〕

看山看水独坐,听风听雨高眠。
客去客来日日,花开花落年年。
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王安石传

《宋史》〔元代〕

  王安石字介甫,抚州临川人。父益,都官员外郎。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。

  安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。

  俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。以母忧去,终英宗世,召不起。

  二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法,最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行分下。

  安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法,而在廷交执不可,安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能诎。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽,多用门下儇慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢。终神宗世不复召,凡八年。

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清江引·到头那知谁是谁

钟嗣成 钟嗣成〔元代〕

到头那知谁是谁,倏忽人间世。百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。秀才饱学一肚皮,要占登科记。假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。
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