钓鳏鱼
孔丛子〔先秦〕
卫人有钓于河，得鳏鱼，其大盈车。子思问之：“鳏难得，子如何得之？”对曰：“吾下钓，垂鲂之饵，过而不视之，更以豚之半体则吞之。”子思喟然曰：“鳏虽难得，贪以死饵；士虽怀道，贪以死禄。”
译文及注释
译文
有个卫国人在河里钓鱼，钓得了一条鳏鱼，那鱼大得可以装满一辆车。子思问钓鱼的人，说：“鳏鱼，是鱼中难以得到的鱼啊。您是怎么钓到的呢？”钓鱼的人回答说：“我开始下钓时，垂下一条鲂鱼做诱饵，它经过时看都不看；再换上半只小猪的身体，它就吞下去了啊。”子思听了，长叹了一声，说道：“鳏鱼虽然很难钓得，却因为贪吃钓饵而死亡；有些读书人虽然胸怀大志，却因为贪图俸禄而身败名裂。”
注释
鳏鱼：一般指鱤鱼。
盈：充满。
豚：小猪。
喟然：形容叹气的样子。
简析
此文通过卫人钓鱼的故事，阐述了贪婪的危害。卫人使用小鱼饵时鳏鱼不屑一顾，但当换上半只猪作为诱饵时，鳏鱼因贪婪而上钩被捕。子思由此引申，指出即使是难得的贤士，如果过分贪恋官禄，也会像鳏鱼一样因贪欲而陷入困境甚至毁灭。这则寓言警示人们要警惕贪婪之心，保持清醒的头脑和适度的欲望，以免因贪而失。
大禹治水
佚名〔先秦〕
当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人，兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？《孟子》
娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。不及视，三过其门而不入室，务在救时。今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。《华阳国志》
围伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。《史记》
禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣。《韩非子》
大言赋
宋玉〔先秦〕
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。王曰：“能为寡人大言者上座。”
王因唏曰：“操是太阿剥一世，流血冲天，车不可以厉。”
至唐勒，曰：“壮士愤兮绝天维，北斗戾兮太山夷。”
至景差曰：“校士猛毅皋陶嘻，大笑至兮摧覆思。锯牙云，晞甚大，吐舌万里唾一世。”
至宋玉，曰：“方地为车，圆天为盖，长剑耿介，倚天之外。”
王曰：“未也。”
玉曰：“并吞四夷，饮枯河海；跋越九州，无所容止；身大四塞，愁不可长。据地分天，迫不得仰”。
论语五则
孔子及其弟子〔先秦〕
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”（《学而》）
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
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