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东北一枝花
-张哈哈
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译文
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
注释
宋：宋国。
富人：富裕的人。
雨：下雨（名词作动词）。
坏：毁坏，损坏。
筑：修补。
盗：盗贼。动词活用作名词。
亦云：也这样说。亦：也。云：说。
暮：晚上。
而：无义。表示承接关系。
果：果然。
亡：丢失。
家：家里的人。
甚：很。
此文约作于春秋时代。
《智子疑邻》出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》，此文通常被拿来做交浅不能言深的世故教训。文章一方面阐明听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系。需要客观公正地评价一个人，应该实事求是，对人不可以持偏见；而另一方面，也表明在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。
一、古今异义
其邻人之父亦云。
云，古义：说；今义：云朵暮二果大
亡其财。亡，古义：丢失；今义：死亡
二、词类活用
其家甚智其子
智：形容词的意动用法，意思是：以......为聪明
三、一词多义
亡：
暮而果大亡其财（丢失）
马无故亡二入胡(逃跑）
其：
其子曰（代词，代他的）
其家甚智其子（代词，这）
其此之谓乎（大概，也许）
而：
暮而果大亡其财（表修饰）
而疑邻人之父（表转折；却）
客观分析
持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。
积极方面（富人角度）
听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。
消极方面（邻人角度）
在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。
从邻人的老人说，好心没好报，归到交浅言深上，从此人情练达，沉默是金。这一层不说。这摆明了是批评主人家不对，同样的意见因为亲疏远近而态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。
其实韩非本意倒非批评“智其子疑其邻”的主人家，这则寓言见于《说难》篇，意思是劝说别人是何等的困难，因为每个人所处的位置不同。这是被韩非当做一个事实接受的，所以他的主要目标是研究那些能够有助于让别人听取自己意见的注意事项。交浅不可言深就是注意事项之一，所以韩非这则寓言的本意是批评富人的做法——因两人身份不同而受到不同的待遇。
被韩非当做
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。《史记·夏本纪》
(孔甲)废豕韦氏，使刘累豢龙。《今本竹书纪年疏证》
昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝。帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。”《左传》
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