江南旅情

祖咏〔唐代〕

楚山不可极，归路但萧条。
海色晴看雨，江声夜听潮。
剑留南斗近，书寄北风遥。
为报空潭橘，无媒寄洛桥。

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江南景色思念

译文及注释

译文
楚地的山峦连绵不绝，一眼望不到边际，归乡的路途是这般崎岖又荒凉。
望见东海升起的朝阳旁，彩霞绚烂多彩，便知晓即将要下雨；听闻大江之上浪涛汹涌的声响，就明白夜潮已然将至。
我携书带剑，漂泊在外，寄居在临近南斗星的地方，故乡远在天边，家书迟迟难以收到。我家那边由北风吹送的大雁，被吹到南方之后，便再也无法往北飞回。
吴潭边的美味橘子已然成熟，我想寄些回去给家人，只可惜没有能将这些橘子送到洛阳的人。

注释
楚山：楚地之山。
南斗：星名，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吴”的说法。
潭橘：吴潭的橘子。

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创作背景

　　诗人离乡去了江南，在游历完吴、楚之地后，继而返乡。此时的诗人身在江南心在故乡，于是在返归途中写下这首诗。

参考资料：完善

1、田文主编·细说活解三字经百家姓千字文上：中国华侨出版社，2012.09

简析

　　《江南旅情》是一首五言律诗。首联用委婉的笔调表达诗人归乡不得而又无可奈何的心境；颔联以江南景色作衬托，将诗人的羁旅漂泊之苦展现得淋漓尽致；后两联则进一步抒写故乡的遥不可及，留下无限愁情。全诗意境清凄，感情真挚，表达了身在旅途的诗人思念故乡的深切感情，跃动着一颗游子之心。

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赏析

　　首联“楚山不可极，归路但萧条”，诗人遥望故乡所在的方向，奈何路途遥远，故乡始终望不见，入眼的唯有返乡之路一片萧瑟。次联转而描写羁留江南的日常，“海色晴看雨，江声夜听潮”，白日里静观海上晴雨交替的景致，夜晚则静听窗外江涛与海潮的声响。江南素来因烟雨朦胧而闻名于世，可在诗人的笔下，这片土地却多了几分辽阔爽朗。晴朗日光下，大海浩渺壮阔、光彩夺目；夜幕降临时，海潮奔涌咆哮而至，这般景象足以让人内心振奋，稍稍消解了思乡的愁绪。

　　或许是江南海滨景致的感染，颈联“剑留南斗近，书寄北风遥”的笔触便多了几分豪迈之气。在中国古代，剑不仅是锋利的冷兵器，更承载着深厚的文化意蕴，往往象征着士

祖咏(699～746),字、号均不详，唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。少有文名，擅长诗歌创作。与王维友善。王维在济州赠诗云：“结交二十载，不得一日展。贫病子既深，契阔余不浅。”（《赠祖三咏》）其流落不遇的情况可知。开元十二年(724)，进士及第，长期未授官。后入仕，又遭迁谪，仕途落拓，后归隐汝水一带。

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　　有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”

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