译文
我一片孤帆迎风冒雨远嫁他乡,把骨肉之情和养育的家园全部丢下。担心离别深情哭坏了年迈亲人,正告爹娘不要再把女儿牵挂惦念。自古以来贫穷潦倒或通达富贵都是命中有定数的,离别团聚怎能没有缘故!从今以后我们分割两地了,各自保佑平安吧。我离开家了,都不要牵挂留恋了。
注释
抛闪:丢弃,舍弃。
残年:一生将尽的年月。多指人的晚年。
悬念:挂念。
穷通:困厄与显达。
牵连:留连;牵挂。
曹雪芹以浪漫主义的手法,将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦”这一回,这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。小说这一回,主要借由警幻仙子揭露金陵十二钗的命运,其中分骨肉这支曲子是揭露贾探春命运的。
参考资料:完善
这支曲子出自曹雪芹笔下,以贾探春的口吻写就,字字句句都抒发着她远嫁异乡、与骨肉至亲分离的悲愤之情。探春乃贾政之庶女,生母为赵姨娘,她的品性正如判词所言 “才自清明志自高,生于末世运偏消”,这支曲子恰好是对这两句判词的生动注解。
“一帆风雨路三千” 两句,道尽探春在风雨飘摇之中远渡重洋,与亲人隔绝分离的锥心苦楚。这里的风雨不只是自然界的疾风骤雨,更暗喻她出嫁之际的复杂时局,彼时贾府已然显露分崩离析之态,她此前的理家举措也终究难挽颓势。她的出嫁没有笙歌相伴、笑语相送,反而是在风侵雨打之中踏上征途,满心悲凉也让全曲的基调就此定格在沉郁低回之间。“恐哭损残年” 三句,描摹出她
曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。
有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。 乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱币一枚,付道士。道士拜谢。谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨大啖,且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久,方断;带叶荷肩头,从容徐步而去。
初,道士作法时,乡人亦杂众中,引 领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所表散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨。急迹之。转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’ 或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人、五人之食也。’ 甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”

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