得殿卿书兼寄张简秀才
李攀龙〔明代〕
久客疏归计,吾徒足醉眠。风尘犹逆旅,服食岂神仙。
老母须微禄,郎官亦冗员。时名非我意,诗句众人传。
鸡肋堪谁弃,蛾眉幸自全。羁情惊岁晚,法署向秋悬。
窃笑吹竽滥,深惭抱瓮贤。青云浮世外,白眼贵游前。
流俗终违性,佯狂始入玄。所甘才太拙,敢望病相怜。
寄字存加饭,兴言问着鞭。支离如昨日,飞动异当年。
直觊亡殷社,殷忧切御筵。逐臣收佩玦,大将与兵权。
报主谋安出,和戎议已偏。乘舆空汗血,锦绣被貂蝉。
帷幄今何事,京师未晏然。乾坤多垒后,仕宦畏途边。
海岱生瑶草,朋从拾紫烟。伊余方物役,回首蓟门天。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
因雨和杜韵
王守仁〔明代〕
晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆。
万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏?
客途最觉秋先到,荒径惟怜菊尚存。
却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村。
道士救虎
刘基〔明代〕
一夕,山水大出,漂室庐,塞溪而下。人骑木乘屋,号呼求救者声相连也。道士具大舟,躬蓑笠,立水浒,督善水者绳以俟,见人至即投木、索引之,所存活者甚众。平旦,有兽身没波涛中,而浮其首左右盼,若求救者。道士曰:“是亦有生,必速救之。”舟者应言往,以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛,比及岸,则瞠目视道士,跃而攫之仆地。舟人奔救,道士得不死而重伤焉。
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