东北一枝花 -张哈哈
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背诵 拼音 赏析 注释 译文

古风五十九首·其三十一

李白 李白〔唐代〕

郑客西入关,行行未能已,
白马华山君,相逢平原里,
璧遗镐池君,明年祖龙死。
秦人相谓曰,吾属可去矣!
一往桃花源,千春隔流水。

译文及注释

译文
郑客西入函谷关,一路前行马不停蹄。
在平川路上于一个驾着素车白马,自称是华山君的人相遇。
让他帮忙将一块玉璧带给云水之神,此人人告诉他说,明年祖龙将死。
秦人得知了这个消息,便互相转告说,我们避难去吧。
他们自从去了桃花源之后,便与外人千载相隔,不通消息。

注释
郑客:一作“郑容”。《搜神记》卷四:秦始皇三十六年,使者郑容从关东来,将入函关,西至华阴,望见素车白马,从华山上下,疑其非人。道住,止而观之。遂至,问郑容曰:“安之?”郑容曰“之咸阳。”车上人曰:“吾华山使也,愿托一牍书,致镐池君所。子之咸阳,道过

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创作背景

  这首诗大约写于安史之乱前不久。诗人看到政治腐败,社会黑暗,各种矛盾严重激化,敏锐地预感到社会将要发生大的动乱,于是写下此诗。

参考资料:完善

1、 宋绪连 初旭.三李诗鉴赏辞典.长春:吉林文史出版社,1992:24-26

赏析

  这首诗当作于安史之乱爆发前夕,诗人对战争有所预感,借古喻今,阐示了自己对世事的见解,表达了要遁世避乱的归隐思想。全诗从头至尾全用古事,但结合社会现实,又无一句不是针对唐朝时事,具有浓烈的政治色彩。

  此诗最为独到突出的特点,是从头至尾全用古事。《史记》载:秦始皇三十六年,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮(拦)使者曰:“为吾遗(送)镐池君。”因言曰:“今年祖龙死。”使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧俱以闻。始皇默然良久,曰:“山鬼固不过知一岁事也。”退言曰:“祖龙者,人之先也。”使御府视璧,乃二十八年行渡江所沉璧也。”《史记》与《搜神记》两段记载大同小异。按

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简析

  《古风五十九首·其三十一》是一首五言古诗,其最为独到突出的特点,是从头至尾全用古事。诗的前六句表达了诗人对社会已有相当深刻而透辟的认识,显示出他对社会大动乱前景的深切担忧、对无辜人民命运的焦虑;后四句把桃花源的故事与上面六句中的故事融为一体,抒发了要永远远避丑恶尘世的愿望。全诗构思巧妙,用笔奇崛,写的是古事,却深刻反映出唐代人民憎恶时乱、向往安居乐业生活的心声。

李白

李白

李白(701年2月28日~762年12月),字太白,号青莲居士,出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省绵阳市江油市青莲镇),一说山东人,一说出生于西域碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。► 1125篇诗文 ► 5966条名句

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