乐闲

【北南吕一枝花】新栽数亩瓜，旧床千竿竹。不弹三尺剑，静阅满床书。诗骨清臞，冷淡淡心何虑，栖邀邀乐有余。碧梧高彩凤深栖，沧溟阔鲸鲵怕举。

【梁州第七】取岩畔枯藤作杖，伐江皋曲槛为庐，主人素得林泉趣。烹茶扫叶，引水通渠。钩帘待月，俯槛观鱼。耻干求自抱憨愚，厌追陪懒混尘俗。傲慢似去彭泽弃职陶潜，疏散似困夔府豪吟杜甫，清高似老孤山不仕林逋。岂浊，不鲁。处酸寒紧闭乾坤目，躲风雷看乌兔。静掩柴门春日晡，便休题黑漆似前途。

【黄钟煞】守茅堂，忘势利，甘贫何用王侯顾。列青樽，[扌弃]趔趄，烂醉频教婢妾扶。世上炎凉久憎恶，敬于贤，慢于富。罢朝参，俭家务，叱阿谀，荐忠恕。视肥甘若鸩蛊，惧功名似豺虎。咏梅轩钓菱浦，结樵朋友渔父。陋繁华尚雅素，远雕轮避朱芾。老妻贤酿醽醁，老夫狂唱金缕。课耕男教纴女，推仁爱给奴仆，颂歌谣赞明主。尽红轮换朝暮，任浮云变今古。对猿鹤做俦侣，喜烟霞近窗户。但将那老鸠巢怀抱放宽舒，一任教竞蝇血儿曹漫欺侮。

【尾声】学不得睡不安苍黄拔剑鸡窗下舞，赶不上时未遇抖擞弹冠仕途上趋，秉一段铁石心肠愈坚固。者么你赵平原诱英雄计谋，齐孟尝待贤良肚腹，赚不去狗盗鸡鸣类儿里数。

　　有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饭，待我与他对立在此！”

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。

草堂松菊晚凋残，独有西园旧牡丹。
自是枯枝存劲节，依依唯恋故人还。