咏风戏作艳体

约约轻云敛，匀匀晚气凉。不教留鸟梦，何处有花香。

绣幕鸳回翼，莲镫叶坠黄。窗摇三叠水，帘荡一波湘。

宝鸭纤丝乱，笺鸾密宇藏。低回穿药槛，幽悄度兰房。

结束舒袿带，萦纡绕紩囊。佩交情未许，芳袭妒何妨。

却扇从花笑，飘裾趁草长。微温聊竹坞，无影到银塘。

系臂蛛丝缠，当钗粉絮镶。蝶双愁易失，燕冷怯归忙。

匀汗乾珠琲，回襟漾水光。停凝怜瀫浪，端重笑垂杨。

暖阁扃金钥，鞦韆赛锦裳。暗尘禁冉冉，檐马错琅琅。

藤合摇阴碧，菱开漏镜霜。迟归贪柳影，密语间松簧。

绒缕穿针乱，花须斗草忘。闲情迷蕴藉，春思尽清狂。

卯酒消微醉，云鬟乱夕妆。知谁千里怨，帆影望归航。

天外边风扑面沙，举头何处是中华。
早知身被丹青误，但嫁巫山百姓家。

　　鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！

　　若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为?故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。

　　干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！

萧萧风雨满关河，酒尽西楼听雁过。
莫怪行人头尽白，异乡秋色不胜多。