即位上宋太祖表

李煜〔唐代〕

　　臣本于诸子，实愧非才，自出胶庠，心疏利禄，被父兄之荫育，乐日月以优游，思追巢许之馀尘，远慕夷齐之高义，既倾恳悃，上告先君，固非虚词，人多知者。徒以伯仲继没，次第推迁，先世谓臣克习义方，既长且嫡，俾司国事。遽易年华，及乎暂赴豫章，留居建业，正储副之位，分监抚之权。惧弗克堪，常深自励，不谓奄丁艰罚，遂玷缵承，因顾肯堂，不敢灭性。然念先世君临江表，垂二十年，中闲务在倦勤，将思释负，臣亡兄文献太子从冀，将从内禅，已决宿心，而世宗敦劝既深，议言因息。及陛下显膺帝箓，弥笃睿情，方誓子孙，仰酬临照。则臣向于脱屣，亦匪邀名，既嗣宗祊，敢忘负荷？惟坚臣节，上奉天朝，若曰稍易初心，辄萌异志，岂独不遵于祖祢，实当受谴于神明。方主一国之生灵，遐赖九天之覆焘。况陛下怀柔义广，煦妪仁深，必假清光，更逾曩日，远凭帝力，下抚旧邦，克获宴安，得从康泰。然所虑者，吴越国邻于敝土，近似深仇，犹恐辄向封疆，或生纷扰，臣即自严部曲，终不先有侵渔，免结衅嫌，挠干旒扆。仍虑巧肆如簧之舌，仰成投杼之疑，曲构异端，潜行诡道。愿回鉴烛，显谕是非，庶使远臣，得安危恳。

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君臣情怀道德

译文及注释

译文
　　我源出于众皇子，实在惭愧不是有才能的人。自从出了学校，心思就疏远功名利禄。披着父亲和兄长的庇护和抚育，喜欢安闲地游玩来打发时间。思想追随着巢父、许由遗存的踪迹，遥远地仰慕着伯夷、叔齐的高尚德行。我已经用尽诚恳，将这些上报给先君，因为本来不是虚言，人们大都知道这些。只因为兄长相继死去，按顺序推迟后延。先世认为我勤苦学习，道德思想正直，既是长子又是嫡子，因此使我掌管国事，于是改变了年华。等到先君暂且去豫章，让我留下治理金陵，使储君的职位转正，分开监国和抚军的权力。我担心不能勉强承受，常常深刻勉励自己。我不认为是忽然承当父母之丧的惩罚，终于有玷污地继承皇位。因为考虑到是子继

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创作背景

　　这封李煜亲自手书的即位报告，录自《宋史》卷四七八，题目当为后人所改写。南唐自后周显德五年（958）割淮南之地以奉后周，已去帝号，去年号奉周之正朔，表示附庸之意。赵匡胤立宋代周之后，改年号为建隆，南唐同时改行纪年，承认对宋朝的依顺。也就在建隆二年（961）六月，李璟死于南昌。七月，灵枢运回金陵，举办丧事。这时，原来留守金陵的太子奉丧即位，改从嘉旧名为煜，尊母后，册皇后，封立诸弟为王，任命重臣，大赦天下，李煜正式登基，成为南唐国君，并即刻动手办理向宋朝的报告。据李焘《续资治通鉴长编》卷二记载，建隆二年八月甲辰，李煜先派出桂阳郡公徐邈北上，向宋太祖进奉父亲李璟的遗表；九月壬戌，再遣中书侍郎冯延鲁

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简析

　　此文表达三层意思：其一，自己是不得已而即皇帝位；其二，侍奉宋朝不敢有二心；其三，与邻国吴越有世仇，恐为其所谗。其三是申述的重点。作者表明，自己对大宋忠心耿耿，却不能避免吴越的谗言而激怒大国。先表示南唐军队一定会自我约束，然后再恳求宋朝一定要烛鉴是非，正确审视南唐和吴越存在的矛盾。全文阐明己意，斟酌其词，言辞谦卑，令人感慨作者真是徒费苦心。

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赏析

　　李煜这份继位奏章，无奏章应有的规范，显然非完整文本。然据《续资治通鉴长编》所载，此文虽非完篇，却是文章主体，由此可了解李煜继位时的心思。

　　向宋太祖禀报登基之事，首提 “不得已而绍袭”，李煜此举实有深意。其虽从个人志趣谈起，称本疏懒于政治，有隐逸之想，并无继位念头，只因兄长们相继离世，按长幼嫡庶之序，才轮到自己。但这并非向太祖剖白志趣，亦非说明因非志趣所在便轻忽君位，实则意在表明，尽管志向不在此，却须认真担起责任。因 “先世谓臣克习义方，既长且嫡”，申明此乃父亲托付的家族责任；故而 “因顾肯堂，不敢灭性”，强调子孝事亲乃人之本性，自己必当兢兢业业挑起担子，不敢因个人志趣

李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今江苏南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。