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东北一枝花
-张哈哈
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译文
年少时心思不恋尘俗琐事，只专注于琴瑟与书籍之中。
即便身着粗布衣裳，内心也自有乐趣；即便常常陷入贫困，心境依旧安宁自在。
恰逢机遇降临，便顺势迎合，暂且投身仕途寻求安身之所。
放下手中拐杖，吩咐下人备好行装，暂且告别田园踏上征途。
孤舟渐行渐远，消失在远方天际，归乡的思绪萦绕心头，从未断绝。
此番行程怎能说不远？一路艰难跋涉，已走过千里之遥。
异乡的风景早已看倦，心中唯有对田园故居的思念愈发浓烈。
仰望流云，羞于面对高空自由翱翔的飞鸟；临近河畔，愧对水中自在游弋的游鱼。
心中坚守着纯真本真的念
陶渊明的诗歌向来以亲切平易为鲜明特质，那些述怀言志之作，恰似挚友相聚围坐，执杯倾谈间，肺腑之言自然流淌。初读时看似漫不经心，细品却能察觉其中缜密的文理与深邃的情意，这首诗便是绝佳例证。全诗层次脉络清晰，细腻坦陈诗人赴任途中的内心波澜与心理变迁，兼具坦率与含蓄之美，堪称精心雕琢的佳作。
诗歌以四段式结构铺展心绪，情感逻辑层层递进。开篇四句率先勾勒出诗人年少时的人生志趣：不恋世俗琐事，唯以琴书为伴，即便身着粗衣、生活清贫，内心依旧怡然自足。这并非全然的天性使然——正如诗人在《杂诗》中曾言“猛志逸四海，骞翮思远翥”，可见他早年亦有济世安民的宏图抱负。而这份淡泊避世的选择，既
这首诗当作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁。元兴三年（404年）刘裕行镇军将军。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫，出任镇军将军府的参军，在赴京口上任行经曲阿（今江苏丹阳）途中，他写下了这首诗。
《始作镇军参军经曲阿作》是一首五言古诗。全诗可分四段。首四句为第一段，自叙年轻时淡泊自持之志；次四句为第二段，对自己的出仕之缘由作了解释；接着八句为第三段，叙述诗人旅途所感；最后四句为第四段，叙写今后立身行事的打算。此诗情景交融，语言看似平淡，实为精妙，诗中反复抒发对田园自由生活的深深怀念之情，反映了诗人出仕与复归的矛盾心理。
陶渊明（约365~427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初期杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
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华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀陀。郡守子知之，嘱使勿逐，守嗔恚，吐黑血数升而愈。
佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”
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