夏桀亡夏
佚名〔先秦〕
后桀命扁伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀爱二女，无子，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。而弃其元妃于洛，曰妺喜氏。妺喜氏以与伊尹交，遂以夏亡。《译史》
夏桀之时，费昌之河上，见二日，在东者烂烂将起，在西者沉沉将灭。昌问于冯夷曰:“何者为殷?何者为夏?”冯夷曰:“西夏东殷。”于是费昌徙族归殷。《博物志》
译文及注释
译文
后桀命令扁讨伐岷山，岷山献给桀两个女人，一个叫琬、一个叫琰。桀非常喜爱这两个女子， (她们)没有孩子，将她们的名字刻在美玉之上。而将他的元妃抛弃在洛阳，叫妹喜氏。妺喜氏和伊尹合谋，于是夏朝灭亡。
夏朝桀的时候，有个臣子叫费昌，一天来到黄河边上，忽然看见天空出现两个太阳，东边的一个光芒灿烂，正在升起，西边的一个暗淡无光，正在陷落。费昌就问河伯说：“这两个太阳，哪一个是殷?哪一个是夏?”河伯说:“东边的是殷，西边的是夏。”费昌见夏王朝大势已去，便带上一家老小，投奔殷汤王去了。
注释
遂以：于是就。
费昌：费昌，夏末商初人物。
简析
此文写夏朝末代君主桀的荒淫无道与夏朝灭亡的预兆。《译史》选段写桀的沉迷美色与昏庸无道，妺喜氏与伊尹的交往，更是加速了夏朝的灭亡，揭示了宫廷内部的混乱；《博物志》选段通过费昌在河上见二日的异象，以及冯夷的预言，预示了夏朝的衰落与殷商的兴起，这是民心所向与历史的必然。
离骚·节选
屈原〔先秦〕
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
蜉蝣
诗经·国风·曹风〔先秦〕
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。
橘逾淮为枳
刘向〔先秦〕
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”
左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”
晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
