夏桀亡夏

　　后桀命扁伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀爱二女，无子，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。而弃其元妃于洛，曰妺喜氏。妺喜氏以与伊尹交，遂以夏亡。《译史》

　　夏桀之时，费昌之河上，见二日，在东者烂烂将起，在西者沉沉将灭。昌问于冯夷曰:“何者为殷?何者为夏?”冯夷曰:“西夏东殷。”于是费昌徙族归殷。《博物志》

译文及注释

译文
　　后桀命令扁讨伐岷山，岷山献给桀两个女人，一个叫琬、一个叫琰。桀非常喜爱这两个女子， (她们)没有孩子，将她们的名字刻在美玉之上。而将他的元妃抛弃在洛阳，叫妹喜氏。妺喜氏和伊尹合谋，于是夏朝灭亡。

　　夏朝桀的时候，有个臣子叫费昌，一天来到黄河边上，忽然看见天空出现两个太阳，东边的一个光芒灿烂，正在升起，西边的一个暗淡无光，正在陷落。费昌就问河伯说：“这两个太阳，哪一个是殷?哪一个是夏?”河伯说:“东边的是殷，西边的是夏。”费昌见夏王朝大势已去，便带上一家老小，投奔殷汤王去了。

注释
遂以：于是就。
费昌：费昌，夏末商初人物。

　　此文写夏朝末代君主桀的荒淫无道与夏朝灭亡的预兆。《译史》选段写桀的沉迷美色与昏庸无道，妺喜氏与伊尹的交往，更是加速了夏朝的灭亡，揭示了宫廷内部的混乱；《博物志》选段通过费昌在河上见二日的异象，以及冯夷的预言，预示了夏朝的衰落与殷商的兴起，这是民心所向与历史的必然。

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

猜您喜欢

蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。
蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。

　　邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？” 此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。

　　曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”《孟子》