湖山万里歌并引

光霁湖天月满舷，棹歌声里铁透仙。棹歌声禋日如年，歌声一透鸿濛坚。

歌停云散山依然，歌烟初传满大千。渭城三叠流空烟，湖山一曲江天连。

颍川老子归田园，桑麻万顷东风妍。蓑板箬笠犁锄边，芒鞋竹杖风花前。

麻板草座南阳阡，石头玉板东坡禅。人间官不直一钱，四时青紫西风蝉。

至今薄俗违高贤，梦祥骨鲠知谁怜。我独击节非谀便，粹之潇洒轻肥鲜。

益庵冷暖寒无毡，手持铁杖来扶颠。两公脊硬当皇天，金兰气味同心言。

海天梦落烟霞先，西江忽上番禺船。乾坤疮痍谁当痊，天河莫写中幽悁。

冷庵回首别袂褰，益庵落笔惊龙眠。湖山万里离情牵，湖山万里一幅笺，冥鸿天阔凤孤骞。

　　太湖，东南巨浸也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止，山或孤孑卑稚，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。

　　自锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北，夫椒、湫山之间，仲山王先生居之。先生蚤岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。因长洲陆君，来请予为山居之记。

　　余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。虽面势不同，无不挟湖以为胜，而马迹长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减华子冈、欹湖诸奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘壒之外。而天宝之末，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻。以此知士大夫出处有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时，何可及哉！何可及哉！

绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

　　越巫自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞，禳之。病幸已，馔酒食，持其赀去，死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”

　　恶少年愠其诞，瞷其夜归，分五六人，栖道旁木上，相去各里所，候巫过，下砂石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间砂乱下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急，复至前，复如初，手栗气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，唯大叫以行。行闻履声，及叶鸣谷响，亦皆以为鬼，号求救于人甚哀。

　　夜半，抵家，大哭叩门。其妻问故，舌缩不能言，唯指床曰：“亟扶我寝！我遇鬼，今死矣！”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。