兼听则明
程登吉〔明代〕
兼听则明，偏听则暗，此魏征之对太宗；众怒难犯，专欲难成，此子产之讽子孔。欲逞所长，谓之心烦技痒；绝无情欲，谓之槁木死灰。《幼学琼林》
译文及注释
译文
多方面听取意见才能够耳聪目明，只听取单方面的意见就会昏聩糊涂，这是魏徽回答唐太宗的话。使大家都愤怒的事不可去做，单凭个人意愿事情很难成功，这是子产讽谏子孔的话。想表现自己的长处，叫作“心烦技痒”；没有一点嗜好或欲望，叫作“槁木死灰”。
注释
明：清楚。
暗：糊涂。
槁木：枯死了的树木。
简析
这篇短文精炼总结了几个智慧格言与典故，富含深刻的人生哲理。此文先以魏征对唐太宗的忠告，强调全面听取意见能使人明智，而偏听则易导致判断失误，体现了开放与包容的智慧；再以子产讽谏子孔的话，指出违背公众意愿的事难以成功，个人独断专行难以达成目标，强调了顺应民意的重要性；而后说人急于展示自己的长处是内心不安定、渴望表现，反映了人性中的急躁与虚荣；最后说心境极度平静，虽达极致宁静，但也可能失去生命的活力与激情，说明凡事要有“度”。
程登吉
程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，为《幼学琼林》的编撰者。《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，一般认为，最初的编著者是明末的西昌人程登吉（字允升）；此书亦叫《成语考》，是明景泰年间的进士邱睿（邱浚）。至清嘉庆年间，由邹圣脉（字梧冈）作了增补注释，并更名为《幼学故事琼林》。后来民国时费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。► 4篇诗文 ► 31条名句
庸医治驼
江盈科〔明代〕
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒 一作：自诩)
草船借箭·节选
《三国演义》〔明代〕
瑜问孔明曰：“即日将与曹军交战，水路交兵，当以何兵器为先？”孔明曰：“大江之上，以弓箭为先。”瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今军中正缺箭用，敢烦先生监造十万支箭，以为应敌之具。此系公事，先生幸勿推却。”孔明曰：“都督见委，自当效劳。敢问十万枝箭，何时要用？”瑜曰：“十日之内，可完办否？”孔明曰：“曹军即日将至，若候十日，必误大事。”瑜曰：“先生料几日可完办？”孔明曰：“只消三日，便可拜纳十万支箭。”瑜曰：“军中无戏言。”孔明曰：“怎敢戏都督！愿纳军令状：三日不办，甘当重罚。”周瑜大喜，唤军政司当面取了文书，置酒相待曰：“待军事毕后，自有酬劳。”
扫码下载客户端会员免广告
扫码下载APP会员免广告
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
