送业师郑舒轩先生署教海宁同子冲可大二君

蓟门四月杨花白，丹凤城南送默客。两生击筑酒欲阑，先生默默不尽欢。

我今为歌默路难，忆伦振翮闽海滨，才名踔绝无与伦。

腹中万卷已珠笥，笔底千言若有神。数奇不逢得意荐，赋珠谁念马卿贫。

十年汉阙泥穿履，几度燕城桂作薪。道傍明珠真按剑，枥上骅骝空绝尘。

长歌投袂出门去，江上聊开绛帐春。绛帐青毡殊不恶，东南山水堪游乐。

千峰夕翠入讲堂，一枕夜潮浸郡郭。东风桃李色方深，秋雨芙蓉颜自若。

天生豪俊岂无心，不合先生长落拓。君不见会稽寒士西入秦，公车不收小吏嗔。

偶然怀中探尺绶，黄金系肘意气新。又不见新丰市中贳酒客，寒贱时逢里媪谪。

一日忽承内殿宣，青骢蹀躞生颜色。人生得意自有时，世事浮沈那可知。

还看独对彤庭问，接迹夔龙集凤池。

世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。

律转柴门。瞥然青眼，便欲窥人。烟里凝颦，雨中含泪，又是残春。
渚宫茂苑休论。但极目、无非断魂。十五桥头，三千殿脚，都已成尘。

　　西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。

　　然进香之人，市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。至香市，则殿中边甬道上下、池左右、山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。凡胭脂簪珥、牙尺剪刀，以至经典木鱼、伢儿嬉具之类，无不集。

　　此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留客，肆无留酿。袁石公所谓：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，已画出西湖三月，而此以香客杂来，光景又别。士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。恐大江以东，断无此二地矣。

　　崇祯庚辰三月，昭庆寺火。是岁及辛巳壬午荐饥，民强半饿死。壬午道梗，山东香客断绝，无有至者，市遂废。辛巳夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。时杭州刘太守梦谦，汴梁人，乡里抽丰者，多寓西湖，日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮之曰：“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭，还把杭州送汴州。”可作西湖实录。