译文
八月的钱塘江浪涛奔腾而来,千尺高的浪头如巍峨峻岭,轰然潮声仿佛要震碎天地。潮水起伏间,好似水中仙子回眸微笑,神鱼舒展鳍尾翩翩起舞;江河之神冯夷擂响战鼓,雪白的潮头如白马列队相迎。这潮水啊,承载着伍子胥被弃尸鸱夷革囊的怨怒,也激荡着钱镠射潮羽箭的豪情,那汹涌的怒气比十万雄兵还要强盛。何等雄伟峥嵘!令人惊叹这潮水如雪山崩裂、银河西倾般倾泻而下。
我乘孤舟在清风中吹起铁笛,盼望着乘竹筏远航万里,探寻天河中的客星。可叹那如鲸鲵般的恶人尚未剪除,战船布满江岸;月亮正升起,城中歌乐笙管喧嚣,全城沉醉于欢娱。弄潮的孩童嬉戏浪间,两岸游人仕女云集,笑着指点江上渔翁驾着轻舟漂泊。
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这首词描绘了钱塘江潮的壮观景象,并抒发了家国之感。词的上片写江潮胜景,写得有声有色、生动传神;下片从虚幻的遐想中回到现实中来,感慨时事,反映了词人的民族意识和故国之思。这首词景语连绵奇绝,或摹景状物、或假以神话传说,想象新颖奇特,其中的豪放雄壮之势颇有东坡遗风。
这是一首描写钱塘江大潮之词。
上片写景。起首三句排空而来,落笔心惊。钱塘江之潮,以农历八月十五最为汹涌,浪高千尺,如高山峻岭,巨声砉然。下面连用四个传说,写潮水的起伏变化:当其舒缓时,如江中女神秋波蜿转,神鱼挥练,翩翩起舞;当其急骤时,巨响如鼓,潮头白浪如万马奔腾,怒潮那排山倒海之势胜于千军万马呐喊冲锋。“峥嵘甚”二句,又以雪山崩裂、银河倾泻夸张地描写了大潮的雄伟壮观。上片写潮有缓有急,纵横跌宕,使人得窥潮之全貌。写大潮之来动人心魄,千姿百态,令人目不暇接,惊魂不定。有色有声、生动传神。
下片抒情。“孤舟”二句,笔势骤缓,转而写情:潮落之后,只身一人乘
吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。
会稽多兰,而闽产者贵。养之之法,喜润而忌湿,喜燥而畏日,喜风而避寒,如富家小儿女,特多态难奉。予旧尝闻之,曰他花皆嗜秽而溉,闽兰独用茗汁,以为草树清香无如兰味,洁者无如茗气,类相合宜也。
休园中有兰二盆,溉之如法,然叶日短,色日瘁,无何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。予就问故,且告以闻。客叹曰:“误哉,子之术也。夫以甘食人者,百谷也;以芳悦人者,百卉也。其所谓甘与芳,子识之乎?臭腐之极,复为神奇,物皆然矣。昔人有捕得龟者,曰龟之灵,不食也,箧藏之。旬而启之,龟已饥死。由此言之,凡谓物之有不食者,与草木之有不嗜秽者,皆妄也。子固而溺所闻,子之兰槁亦后矣。”
予既归,不怿,犹谓闻之不妄,术之不谬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,丧其故,密化而不可知者。《离骚》曰:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇,炫芳以自贵,余固以忧其难养,而不虞其易变也。嗟乎!于是使童子刈槁沃枯,运粪而渍之,遂盛。万历甲午五月廿五日。

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