柏容种菊盛开招赏

君之种菊用何法，几日化为璎珞云。能令我来坐花下，意静不起一点尘。

当窗几枝更佳绝，布置妙与懒意亲。隐几自足如宵晨。

蛙黎叹晚何用好，此老屈强老不驯。群看神气淡如此，不知有秋何论春。

却恨与梅不相见，异时独立长悲辛。回头一笑百感失，梅花突出苍江滨。

金支铁干各心照，共识百鍊冰霜身。又怪梅花底入室，乃是坡老笔夺真。

坡老画梅寄真气，菊中岂无渊明魂。花香墨影混濛际，想见二老同清尊。

评诗要到清净境，绮语不许污秋痕。卷舌宁令被花恼，无使两公生笑瞋。

插天翠壁，排山雪浪，雄关险扼东溟。沙屿布棋，飚轮测线，龙骧万斛难经。笳鼓正连营。听回潮夜半，添助军声。尚有楼船，鲎帆影里矗危旌。
追思燕颔勋名，问谁投健笔，更请长缨？警鹤唳空，狂鱼舞月，边愁暗入春城。玉帐坐谈兵。有獞花压酒，引剑风生。甚日炎洲洗甲，沧海浊波倾？

北高峰上月轮斜，十里湖光共一涯。
破晓春天青白色，东风吹冷碧桃花。

　　史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。

　　心何如而尊？善入。何者善入？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，皆知之；国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如其言家事，可为入矣。又如何而尊？善出。何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事焉，皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄眯而指点焉，可谓出矣。

　　不善入者，非实录，垣外之耳，乌能治堂而皇之中之优也耶？则史之言，必有余呓。不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？则史之言，必有余喘。

　　是故欲为史，若为史之别子也者，毋呓毋喘，自尊其心。心尊，则其官尊矣，心尊，则其言尊矣。官尊言尊，则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何？曰：乃又有所大出入焉。何者大出入？曰：出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。此非我所闻，乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎？我征之曰：古有柱下史老聃，卒为道家大宗。我无征也欤哉？