李伯时九歌图
虞集〔宋代〕
太乙神君号东皇,玉质要妙含和阳。生生气始通微茫,绵绵蒸空神中央。
浮英上罗文天章,覆冒下满谷与坑。旁塞无间灵无方,灵来乘柔往乘刚。
湘君夫人镇相望,清温静好非淫伤。司命元老元气昌,手执藜杖色老苍。
历劫寿命不可量,少君之寿同其长。离无异体合有常,出入万化终不亡。
晶明发晨上榑桑,海天赫赫真金芒。质鍊不灭长垂光,河源混混流汤汤。
伯也坐视无迎将,千古万古何堂堂。彼幽为厉为强梁,朝狸暮豹方鸱张。
精魂熠耀志意荒,招之不反巫无良。屈生作歌沈九湘,世人传声罕寻详。
祝融仙子调玄黄,九神出图百怪藏。不信请视虞公章。
虞集
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
伤仲永
王安石〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
暗香·旧时月色
姜夔〔宋代〕
辛亥之冬,余载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声,作此两曲,石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。
江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?
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