译文
在鲁国七百里境内远望,向北眺望泰山,何其巍峨险峻!
群山皆知泰山高峻至极,五岳之中唯有它独受尊崇。
登上山巅,四周的殿宇楼阁显得如此矮小;那龟山、蒙山也显得平平无奇。
泰山本是世间万物的始祖,山中的草木啊,切莫随意锄割砍伐。
注释
瞻:往前看。
宝宇:庄重华美的殿宇等建筑。
龟蒙:龟山和蒙山的并称。均在山东省境内。
芟:割。
这首诗以广阔视角勾勒泰山的雄伟气象,“七百里鲁望”“北瞻岩岩” 开篇便显泰山横亘千里的磅礴,“五岳独尊” 直点其超然地位。后写登泰山所见,“宝宇” 显小、“龟蒙” 失色,以他物衬托泰山的巍峨。末句 “群物祖” 将泰山抬至万物本源的高度,连草木都不忍锄芟,满含对泰山的敬畏与尊崇,笔墨凝练却尽显泰山的独尊之姿与诗人的赞叹之情。
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
一张机,采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力。桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归。
两张机,行人立马意迟迟。深心未忍轻分付。回头一笑,花间归去,只恐被花知。
三张机,吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑,轻绡催趁,馆娃宫女,要换舞时衣。
四张机,咿哑声里暗颦眉。回梭织朵垂莲子。盘花易绾,愁心难整,脉脉乱如丝。
五张机,横纹织就沈郎诗。中心一句无人会。不言愁恨,不言憔悴,只恁寄相思。
六张机,行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶。停梭一晌,闲窗影里,独自看多时。
七张机,鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪,分飞两处,一场离恨,何计再相随?
八张机,回文知是阿谁诗?织成一片凄凉意。行行读遍,厌厌无语,不忍更寻思。
九张机,双花双叶又双枝。薄情自古多离别。从头到底,将心萦系,穿过一条丝。

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