论诗三十首·其三

译文及注释

译文
西晋时期，邺城的风流文采依旧留存不少，仍能见到如王敦击壶放歌般的豪迈意气。
若惋惜张华的诗作里豪迈之气稍显欠缺，那面对温庭筠、李商隐开创的新兴婉约诗风，又能有什么办法呢？

注释
邺：邺城，东汉末曹操的据守之地，是建安时代实际上的政治文化中心。以曹氏父子为中心，建安七子及其他文人环绕，形成了邺下文学集团。是建安文学的中心。
缺壶歌：晋王敦酒后辄咏曹操《乐府歌》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，以铁如意击唾壶为节，壶边尽缺。见《晋书·王敦传》。后用“缺壶歌”为发抒壮怀之典实。
温李：温庭筠、李商隐。

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译文及注释

译文
西晋时期，邺城的风流文采依旧留存不少，仍能见到如王敦击壶放歌般的豪迈意气。
若惋惜张华的诗作里豪迈之气稍显欠缺，那面对温庭筠、李商隐开创的新兴婉约诗风，又能有什么办法呢？

注释
邺：邺城，东汉末曹操的据守之地，是建安时代实际上的政治文化中心。以曹氏父子为中心，建安七子及其他文人环绕，形成了邺下文学集团。是建安文学的中心。
缺壶歌：晋王敦酒后辄咏曹操《乐府歌》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，以铁如意击唾壶为节，壶边尽缺。见《晋书·王敦传》。后用“缺壶歌”为发抒壮怀之典实。
温李：温庭筠、李商隐。

简析

　　《论诗三十首·其三》是一首七言绝句。建安风骨是诗人所肯定的诗歌风格，此诗以张华为例，认为他虽然以其诗绮靡婉艳，文字妍冶而名高一时，但是缺乏豪壮慷慨之气，至于到了晚唐的温庭筠、李商隐，更是儿女情长，风格婉约。“尾句则表明诗人对绮靡文风的不满情绪。整首诗议论颈警，体现出诗人对诗歌绮靡文风发展的认识。