东北一枝花 -张哈哈
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背诵 拼音 赏析 注释 译文

禹杀相柳

佚名 佚名〔先秦〕

  共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝是因以为台。在昆仑之北。《山海经》

译文及注释

译文
  共工有一位臣子名叫相繇,长了九个脑袋和蛇的身子,盘旋自绕成一团,贪婪地霸占九座神山而索取食物。他所喷吐停留过的地方,会立即变成沼泽,沼泽中的水的味道不是辛辣就是苦涩,百兽没有能在这里居住的。大禹治理洪水的时候,杀死了相繇,相繇流出的血又腥又臭,使谷物不能生长;那地方又水涝成灾,使人不能居住。大禹将它的血流经之地掩埋起来,填几次又塌了几次,于是禹把它挖成一个池子,诸帝就利用挖出的泥土建造了几座高台。诸帝台位于昆仑山的北面。

注释
相繇(yáo):又叫相柳氏。
自环:身子盘绕在一起。
九土:一作“九山”。
歍(wū

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简析

  此文描写了神话中的凶恶神兽——相繇。它拥有九首蛇身,自环成圈,能吞食九土之物,所到之处皆成泽源,且其气息与所触之物皆变苦涩,百兽无法居住。大禹治水时,将其斩杀,但相繇的血腥臭无比,使土地无法生长谷物,且多水难以居住。大禹多次填埋,却屡填屡陷,最终将其地挖成池塘,而群帝则在此地筑台。整个故事充满神话色彩,展现出相繇的凶恶与大禹治水的艰难,充满对英雄大禹的赞美;同时也体现了古代人民对自然力量的敬畏、开发与利用。

佚名

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。► 6750篇诗文 ► 8689条名句

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大禹娶涂山氏

佚名 佚名〔先秦〕

  禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。《淮南子》

  禹行功,见涂山之女。禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌,歌曰:“候人兮猗”,实始作为南音。《吕氏春秋》

  禹年三十未娶,行涂山,忍时暮失制,乃娶涂山女。《太平御览》

  禹始纳涂山氏女,曰女娲,合婚于台桑,有白狐九尾之瑞,到至是为攸女。《帝王世纪》

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与人为善

孟子 孟子〔先秦〕

  孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同。舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”《孟子》
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湛露

诗经·小雅〔先秦〕

湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。
湛湛露斯,在彼丰草。厌厌夜饮,在宗载考。
湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德。
其桐其椅,其实离离。岂弟君子,莫不令仪。

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