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东北一枝花
-张哈哈
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译文
在庭院中晾晒服饰器用等，忽然看见从故乡拿来的鞋子。
曾经赠予我的人是谁啊，是邻居家的美丽少女。
想起了她送于我时的话，用这双鞋子象征我们爱情的始终。
可我永远希望我们能够像鞋上的鞋带，一起同行永不分离。
自从我贬谪到江郡，漂泊不定远离家乡已经三千里。
只是为了怀念曾经的恋人，将其一同带到此处。
再次见到这双鞋心中怅惘，翻翻覆覆看了许多遍也没有停止。
你送我的鞋子还是成双成对，但是我们却不再能够像这般结伴而行。
我端详着鞋子不住的叹息，鞋子本是那样的精致。
然而梅雨过后，色彩暗淡绣着的
唐宪宗元和十年（815），作者被黜外放，贬为江州司马。江州地处长江中游，正是梅雨流行地区。每当梅雨季节，阴雨不断，衣物极易霉烂，当地人常晒衣物。此诗就是在他被贬江州后的第二年“晒服玩”时，因“见故乡履”而触物生情而作。
《感情》是一首五言古诗，为一篇因睹旧物而表达对旧情人真挚思念的感伤诗。此诗起笔二句写发现信物，自然引出下文；“昔赠”六句写诗人对邻女赠鞋的回忆，从邻女湘灵赠鞋时的言语和诗人对鞋的珍藏、重视，可见二人之间真挚的爱情；“自吾”六句写自己遭贬江州，携带着赠鞋，表示对邻女爱情的念念不忘；最后四句言诗人慨叹往事如过眼烟云，留下的鞋已色泽消褪，绣饰黯淡，暗示在唐代那个等级森严的社会里，有情人终难成眷属。全诗用白描手法、直抒胸臆，语言质朴，感情真切，使两个不能终成眷属的有情人形象便浮现在目前。
“中庭晒服玩，忽见故乡履。昔赠我者谁？东邻婵娟子。”诗人看到了鞋子，想起了这双鞋的来历。诗人叙述得非常平静自然，在阴雨连绵的梅雨季节里因为晾晒各种用品，所以看到了鞋子，于是想起了恋人。“东邻”之典，运用尤为恰当、精炼，见出邻女的容颜娇美而多情。
“因思赠时语，特用结终始：永愿如履綦，双行复双止。”睹物思人，因鞋子想起了她。这两句话化用晋陶渊明《闲情赋》“愿在丝而为履，附素足以周旋”之意，而措辞更为雅正，表现了二人当时的山盟海誓。“如履綦”“双行止”，巧用比喻典故，十分雅正，有“比翼双飞，永不分离”的深意。
“自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。(饥渴而顿踣 一作：饿渴)
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