我爱冯龙厓,视山如画屏。视泉复如酒,有量元泓渟。
竹炉效僧海,一煮尽一瓶。朝朝亦暮暮,相对双眼青。
细酌入肺腑,洒然涤膻腥。北燕又南粤,观水记所经。
惠通万里外,不似渭属泾。昔人作水记,高调声泠泠。
水行大地中,有穴无人铭。君行一尝饮,却忆漪澜亭。
梁溪带蓉湖,飘然昼扬舲。痛饮三百杯,醉向泉头停。
携垆试煎法,如酿新春醽。饮罢更须汲,一童负双瓴。
回视世间物,洪波泛轻莛。高情漫为戏,题诗谢园丁。
夕斋待明月,禅灯坐青荧。试诵卢仝歌,山僧或来听。
竹枝弄云影,松花递风馨。石床独高卧,月上人初醒。
尝闻黄河源,有海名为星。于江复于海,一泻不计龄。
悟泉未为悟,惺泉未为惺。烦君奠山堂,陆羽故有灵。
邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琤琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃鐍人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为愆阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。
余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。

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