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    注释 译文

    贞观政要·论君道(节选)

    吴兢 吴兢 〔唐代〕

      贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨讟既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物。昔楚聘詹何,问其治国之要,詹何对以修身之术。楚王又问治国何如,詹何曰:‘未闻身治而国乱者。’陛下所明,实同古义。”

    译文及注释

    朗读

    译文
      贞观初年,唐太宗对侍奉在侧的臣子们说:“作为君主的原则,首先必须心系百姓。如果损害百姓的利益来满足自己,就如同割下大腿上的肉来喂饱肚子,肚子虽然饱了但人却因此丧命。若想安定天下,君主必须先端正自己的品行,因为从未有过自身行为端正而影子歪曲,上面治理得当而下面却混乱不堪的情况。我时常思考,伤害君主自身的往往不是外在的事物,而是由于放纵私欲而招致灾祸。如果沉迷于美食佳肴,玩乐于音乐美色,欲望一旦增多,对自身的损害也就越大,这样不仅会妨碍处理国家大事,还会扰乱百姓生活。再者,君主若说出一句不合道理的话,万千百姓的心就会因此离散,怨恨一旦产生,离叛也会随之而起。我每想到这些,

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