译文
烛龙在天街上狂奔,可惜他的光芒救不了寒云下的人们。
阳货贪婪无德,可是仍然掌握过大弓宝玉;孔丘坚守底线,却还是在陈地饱受穷困。
孔子笔耕不辍,终于写成了春秋经;他就像乘着小木筏漂流于江海之上,不怕艰险的洪渊。
千万不要吃汨罗江上的鱼儿,它们肠子里都是屈原的血肉啊!
古往今来像孔子屈原这样才高德重的人却只能上天无路,入地无门。
在这无穷无尽的黑暗之中,贞洁贤良又怎样呢?德行败坏又怎样呢?到头来不过是一撮灰尘!
注释
烛龙:太阳。衢:大路。
阳货盗玉弓:阳货是鲁国权臣,趁新主年幼而发动政变,
《沈愤》是一首五言古诗。此诗先以烛龙奔天不照人间,暗喻世事无常、高处不胜寒;而后借阳货盗玉弓、孔子困陈蔡之间,反映世态炎凉与贤士困顿;再言孔子笔耕不辍完成《春秋》,后又欲乘桴浮海,展现其不屈与超脱;随后提到勿食汨罗鱼,暗指屈原忠魂不灭,表达了对忠臣的缅怀;最后以青天无路、黄泉无门,以及长夜漫漫、万物归一,传达出人生无常、万物平等的哲学观念,意境深远,引人深思。
余尝游于京师侯家富人之园,见其所蓄,自绝徼海外奇花石无所不致,而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之,其为园,亦必购求海外奇花石,或千钱买一石、百钱买一花,不自惜。然有竹据其间,或芟而去焉,曰:“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱;然才遇霜雪,又槁以死。以其难致而又多槁死,则人益贵之。而江南人甚或笑之曰:“京师人乃宝吾之所薪。”呜呼!奇花石诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地,则绝徼海外之人视之,吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外,或素不产竹之地,然使其人一旦见竹,吾意其必又有甚于京师人之宝之者。是将不胜笑也。语云:“人去乡则益贱,物去乡则益贵。”以此言之,世之好丑,亦何常之有乎!
余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,不可以谐于俗。是以自古以来,知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之?不过欲以此斗富,与奇花石等耳。故京师人之贵竹,与江南人之不贵竹,其为不知竹一也。
君生长于纷华而能不溺乎其中,裘马、僮奴、歌舞,凡诸富人所酣嗜,一切斥去。尤挺挺不妄与人交,凛然有偃蹇孤特之气,此其于竹,必有自得焉。而举凡万物可喜可玩,固有不能间也欤?然则虽使竹非其土之所有,君犹将极其力以致之,而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石,而其好固有不存也。嗟乎!竹固可以不出江南而取贵也哉!吾重有所感矣!