译文
彭传师在吴江三高堂的前面建了钓雪亭,大概是占据了渔夫居住的地方,用来提供诗歌创作的意境吧,赵子野约我为这座亭子作词。
挽住风中摇曳的杨柳,追问当年范蠡泛舟五湖的扁舟,近来可曾来过?月落潮生,藏着无数古今往事,陆龟蒙煮茶的袅袅烟霞,仿佛才刚刚消散。只空留着张翰思念的莼菜与鲈鱼,依旧在世间生长。想来功名从来都误人一生,我轻抚荒芜的先贤祠宇,又有谁能继承他们的风流神韵?古往今来,遗恨无穷,尽皆消泯于搔首之间。
江水倒映着雁影,梅花清瘦挺立,四下洁净无纤尘,飞雪飘洒、寒云翻涌,夜色里的窗棂被雪光照得如同白昼。这万里天地间清奇绝伦的景致,都交付给江上的渔翁与垂
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《贺新郎·挽住风前柳》是一首借写夜季之景,寄托词人归隐而去的愿望之作。词的上片即景生情,表达了对古代三位高士的向往仰慕之情;下片寄托自己归隐而去的心志。整首词借景抒情,以景衬情,写得情思高远,风神潇洒,意境清幽,表现出词人清俊潇洒的风格。
这首词借描绘夜晚雪景,寄托了词人想要归隐江湖的心愿。
词的上片重点赞颂“三高”,抒发追慕先贤的情思。“挽住风前柳,问鸱夷当日扁舟,近曾来否?”表达对范蠡的追念,笔法洒脱不凡,开篇便将读者带入怀古的艺术境界。词人以风前挽柳的方式发问,构思新奇,所问之事正是当年范蠡泛舟的扁舟。接着“月落潮生无限事,零落茶烟未久”两句,缅怀唐代文人陆龟蒙,选取他嗜茶的典型细节,凸显出其隐居生活的闲适情趣。“谩留得莼鲈依旧”引用张翰因秋风思念故乡莼羹鲈脍、弃官归隐的典故,追忆这位归隐的前代贤士。张翰的情怀已成过往,如今唯有莼菜鲈鱼依旧留存人间。词人不禁再度感慨发问:“可是功名从来误,抚荒祠、
卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗著有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也 一作:山之僧曰智仙也)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

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