辋川别业
王维〔唐代〕
不到东山向一年，归来才及种春田。
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。
披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。
译文及注释
译文
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
注释
别业：别墅。
东山：指辋川别业所在的蓝田山。
春田：春季的田地。
堪：可以，能够。
欲：一作“亦”。然：同“燃”。
优娄：释迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。经
鉴赏
内容点评
《辋川别业》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者来到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花
创作背景
此诗当作于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间李林甫当政时。天宝三载（744年）后王维买下宋之问位于辋川山谷（今陕西蓝田县西南10余公里处）的辋川山庄，作为他母亲奉佛修行的隐居之地。辋川有胜景二十处，王维和裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，《辋川别业》是其中的一首。
参考资料：完善
1、
邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：180-181
2、
陈铁民.辋川别业遗址与王维辋川诗[J].中国典籍与文化,1997(4):10-14
简析
《辋川别业》是一首七言律诗，写诗人在辋川隐居时期的田园生活。此诗前四句运用夸张的设色法，盎然的春意通过红绿二色的突出与夸张，而跃然纸上；诗的后四句表现乡里间文雅、淳朴、亲密的人际关系，表现了诗人对乡间田园生活的喜爱之情。全诗清新明快，意境优美，写景与抒情相得益彰。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 417篇诗文 ► 888条名句
新婚别
杜甫〔唐代〕
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
夜归鹿门山歌
孟浩然〔唐代〕
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
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司空曙