子夜歌

始欲识郎时，两心望如一。
理丝入残机，何悟不成匹。

谁能思不歌？谁能饥不食？
日冥当户倚，惆怅底不忆？

怜欢好情怀，移居作乡里。
桐树生门前，出入见梧子。

我念欢的的，子行由豫情。
雾露隐芙蓉，见莲不分明。

常虑有贰意，欢今果不齐。
枯鱼就浊水，长与清流乖。

侬作北辰星，千年无转移。
欢行白日心，朝东暮还西。

锦腰连枝滴，绣领合欢斜。
梦中难言见，终成乱眼花。

　　京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。翌日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大愕，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，故憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂和睦如初。

　　轩辕之初立也，有蚩尤氏兄弟七十二人，铜头铁额，食铁石，轩辕诛之于涿鹿之野。蚩尤能作云雾。涿鹿今在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手。

　　今冀州人掘地得髑髅如铜铁者，即蚩尤之骨也。今有蚩尤齿，长二寸，坚不可碎。

　　秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角觝人，人不能向。今冀州有乐名“蚩尤戏”,其民两两三三，头戴牛角而相觝。汉造角觝戏，盖其遗制也。

　　太原村落间，祭蚩尤神不用牛头。今冀州有蚩尤川，即涿鹿之野。汉武时，太原有蚩尤神昼见，龟足蛇首，首疫，其俗遂为立祠。