天姥
王思任〔明代〕
从南明入台山,如剥笋根,又如鸣螺顶,渐深遂渐上。过桃墅,溪鸣树舞,白云绿坳,略有人间。饭流竹岭,酒家胡当炉,艳甚。桃花流水,胡麻正香,不意老山之中,有此嫩妇。过会墅,入太平庵家竹,俱汲桶大,碧骨雨寒,而毛叶离屣,不啻云凤之尾,使吾家林得百十本,逃帻去?其下,自不来俗物败人意也。行十里,望见天姥峰,大舟郁起。至则野佛无家,化为废递,荒烟迷草,断碣难扪,农僧见人辄缩,不识李太白为何物,安可在痴人前说梦乎?山是桐柏门户,所谓半壁见海,空中闻鸡,疑意其颠上至石扇洞天,青崖白鹿,葛洪彤丘俱在明昧之际,不知供奉何以神往台山,如天姥者仅当儿孙内一魁父,焉能势拔五岳,掩赤城耶?山灵有力,夤缘入供奉之梦,一梦而吟,一吟而天姥与台山遂争伯仲席,嗟乎,山哉人哉!
王思任
(1576—1646)明浙江山阴人,字季重,号遂东。万历二十三年进士。知兴平、当涂、青浦三县,累迁袁州推官。后为九江佥事,罢归。居官通脱自放,不事名检,遇达官大吏,疏放绝倒,不能自禁。鲁王监国时,任礼部侍郎。清兵入绍兴后,居孤竹庵中,绝食死。工画,仿米家数点、云林一抹。好以诙谐为文,仿大明律制《奕律》,另有《律陶》、《避园拟存》、《谑庵文饭小品》等。► 8篇诗文 ► 47条名句
鸲鹆噪虎
《郁离子》〔明代〕
女几之山,乾鹊所巢,有虎出于朴簌,鹊集而噪之。鸲鹆闻之,亦集而噪。鹎鶋见而问之曰:“虎,行地者也,其如子何哉,而噪之也?”鹊曰:“是啸而生风,吾畏其颠吾巢,故噪而去之。”问于鸲鹆,鸲鹆无以对。鹎鶋笑曰:“鹊之巢木末也,畏风故忌虎。尔穴居者也,何以噪为?”
陶庵梦忆·彭天锡串戏
张岱〔明代〕
彭天锡串戏妙天下,然出出皆有传头,未尝一字杜撰。曾以一出戏,延其人至家,费数十金者,家业十万,缘手而尽。三春多在西湖,曾五至绍兴,到余家串戏五六十场,而穷其技不尽。
天锡多扮丑净,千古之奸雄佞幸,经天锡之心肝而愈狠,借天锡之面目而愈刁,出天锡之口角而愈险。设身处地,恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼,实实腹中有剑,笑里有刀,鬼气杀机,阴森可畏。盖天锡一肚皮书史,一肚皮山川,一肚皮机械,一肚皮磥砢不平之气,无地发泄,特于是发泄之耳。
余尝见一出好戏,恨不得法锦包裹,传之不朽。尝比之天上一夜好月,与得火候一杯好茶,只可供一刻受用,其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处,辄呼“奈何!奈何!”真有无可奈何者,口说不出。