牧童
周敦颐〔宋代〕
东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。
归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。
译文及注释
译文
家乡东风儿伴着牧童在山坡上放牧，谁又能体会到牧童是多么幸福呢？
回家路上鞭子在牛背上摇动，笛子吹奏着耳熟能详的太平曲。
注释
东风：一般是指春风。
阿童：儿童。
归路：往回走的道路。
转鞭：这里是牛鞭的意思，也就是鞭子放在了一旁。
吹老：这里应该是牧童的笛声美好，使一般民俗中的传唱歌曲都黯然失色了。
太平歌：系落子。 清张焘 《津门杂记·唱落子》：“北方之唱莲花落者，谓之落子。即如南方之花鼓戏也。”
简析
《牧童》是一首七言绝句。此诗以东风放牧为背景，描绘牧童在长坡上自由嬉戏的场景，突显其纯真乐趣。归途中，他在牛背上转鞭，笛声悠扬，吹奏着古老的太平歌，营造了一幅宁静而充满生活气息的田园画面，诗人借牧童的形象，表达对简单快乐生活的向往与赞美。
周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。► 37篇诗文 ► 56条名句
记承天寺夜游
苏轼〔宋代〕
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
洞仙歌·冰肌玉骨
苏轼〔宋代〕
仆七岁时，见眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中，一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句，暇日寻味，岂《洞仙歌》令乎？乃为足之云。
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
千秋岁引·秋景
王安石〔宋代〕
别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚，无奈被他情担阁！可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。
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