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东北一枝花
-张哈哈
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译文
春风吹拂，大地回暖。薄雾散去，天空放晴。池台亭榭处处生机，春色满目。夜色深沉，空中不见月光，我心里愁苦，正是寒夜的节候，独自一人闷坐屋中。画梁上栖息着一对燕子，它们是旧相识，与我相熟。仿佛一声声在笑我，独自在门内度日，备感孤单。纷乱的落花飞过墙去，隔院飘来香气，地上堆积着片片残红。
我长久地记得那一次，在郊游时我们偶然相遇。那时你的小车是油彩画的车壁。如今又到寒食节，宫中传赐蜡烛，王孙的宅院里飘出轻烟。青青草地依旧，我却感到迷失了路径。我仔细寻访往日的旧迹。在柳荫深处，找到了那座宅院。
注释
应天长：词牌名，又名《应天长令》、《应天长慢》。
从此词中“汉宫传烛”来看，当是写汴京之事。故此词当是周邦彦重返汴京任国子主簿时缅怀昔游所作。汴京男女往往于此时春游欢会。周邦彦正是在这样的寒食节与一青楼女子邂逅，数年后重回汴京，追忆往事，惆怅不已。
参考资料：完善
《应天长·寒食》是一首怀人伤春词，此词所写乃是词人一种微妙的心灵感受。词的上片描述当前寒食节景色，由白天的春色陡转到暗夜的闭门愁寂，以乱花狼藉渲染悲凉哀怨气氛；下片追忆往昔寒食节邂逅，又用逆挽章法叙写日间独寻前迹的情景。全篇时空错综交织，现实与追思交错复杂，意境扑朔迷离，烘托出词人曲折细腻、飘忽不定的复杂心绪。
这首词以回环起伏、跌宕有致的笔法，抒写了作者沉郁、惆怅而空虚的心境。词人寓情于景，借助景物营造出空灵深远的意境，在深沉淡雅、凝重旷远的氛围中，烘托出曲折细腻、飘忽不定的复杂心绪。时空交错编织，意脉变化莫测，是本词最突出的特点。
全词可分四层。前三句写当日寒食白天的景象，属于追忆实写。接着写当夜景色，是眼前实境，为第二层。换头三句追忆当年寒食节的邂逅，属于回忆，为第三层。最后写当日重寻旧迹的情景，又是追思实写，为第四层。首层大开，末层大合，中间两层动荡变幻。全篇神明变化，极尽千回百转的刻骨之情，也极尽郁积深厚的意绪，读来惊心动魄、荡气回肠，既有激越凄楚的峭拔，又有迷离惝
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。
《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
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王安石
苏轼