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东北一枝花
-张哈哈
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译文
大行山伟大精神永远不会老死，顶峰与天界划分出疆域和山河，
就好像巨龟一样昂头跨入大海，又高高地翻越多少座高冈斜坡。
我从那古晋国的汾水之畔走来，巍巍太行的前后左右全都经过。
济源县的盘谷风景并不是不好，要论云烟景致还是苏门山最多。
看这涌金亭下面的百泉水，像一只海眼千万年留在山窝。
它喷涌而出像是泺水的源头，它浪花飞转像是晋水的余波。
它声如云雷像是包藏着鬼怪，它穴窟深邃像是隐藏着龙蛇。
仿佛仙女在簸弄明月般的水珠，喷发地底的蕴藏上天也不呵责。
碧油油的湖面比酒还要纯净，十余里云霞锦缎翻动着风
诗人寓居河南登封等地十八年（1216—1233）竟然没有去过苏门山，直到蒙古定宗贵由二年（1247）秋冬之际才得一游。诗人游苏门山时，距金亡十三年时间，蒙古早已统一了北方，但是一方面蒙古统治集团内部争权夺利，政局不稳，另一方面又对南宋连年作战，给人民生活带来痛苦。面对这样的局势，即使游览着苏门山美景，诗人也不免忧国忧民，于是写下这首诗。
参考资料：完善
《涌金亭示同游诸君》是一首杂言古风，写涌金亭的景色。此诗先渲染出太行山的磅礴雄伟作为背景，兼以丰富的想象、起伏的层次和生动的刻画，写出涌金亭的神奇色彩，展示了诗人宽阔的胸怀；诗的后半部分，语调突然从高亢转入低沉。诗人目睹金朝在蒙古军队攻击下节节败退，心中忧闷，却自感无力为国分忧，只有借醉酒狂歌消愁。全诗感情沉痛，意韵深幽，在看似旷达的言词间，寄寓着诗人对时局的深深关虑。
从诗的开头到“烟景独觉苏门多”共八句，诗人以此来的行踪为线索，叙述路途所历，点出苏门山的地理位置，百门泉的景致之胜。诗一开始写太行山之高，突兀而来。又把它比为一只巨鳌，描述了太行山由东而西的突兀峰岭和由此而南的渐缓山势。诗人该处是直接借巨鳌以状山势的突兀高耸，给人一种涌动的感觉。但从山岭而下，山势越来越缓，比及苏门山，已是山之余脉，北负太行，南临平原了。诗人巧妙地点出了苏门山的地理位置，言下之意，与太行正脉相比，苏门山自然小多了。但山虽小而风景美。表面看去，诗人在平平地叙事，但中间插入“济源盘谷非不佳”一句，便从对比中突出了苏门山的美。
诗题虽然是“涌金亭”，但诗
元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》《中州集》。
泰和中，西州士人家女阿金，姿色绝妙。其家欲得佳婿，使女自择。同郡某郎独华腴，且以文采风流自名。女欲得之，尝见郎墙头数语而去。他日又约於城南，郎以事不果来，其后从兄官陕右，女家不能待，乃许他姓。女郁郁不自聊，竟用是得疾，去大归二三日而死。又数年，郎仕驰驿过家，先通殷勤者持冥钱告女墓云，郎今年归，女知之耶，闻者悲之。此州有元魏离宫，在河中潬，士人月夜踏歌和云，魏拔来，野花开。故予作金娘怨，用杨白花故事。词云，含情出户娇无力，拾得杨花泪沾臆。春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。郎中朝贵游，不欲斥其名，借古语之道。读者当以意晓云。骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘，是崔娘书词，事见元相国传奇。
墙头红杏粉光匀。 宋东邻。 见郎频。 肠断城南，消息未全真。 拾得杨花双泪落，江水阔，年年燕语新。
见说金娘埋恨处。蒺藜沙，草不尽，离魂一只鸳鸯去，寂寞谁亲。 惟有因风，委露托清尘。 月下哀歌宫殿古，暮云合，遥山入翠颦。
惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。
高原水出山河改，战地风来草木腥。
精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。
并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。
万里荆襄入战尘，汴州门外即荆榛。
蛟龙岂是池中物？虮虱空悲地上臣。
乔木他年怀故国，野烟何处望行人？
秋风不用吹华发，沧海横流要此身。
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