慧心近空心
王梵志〔唐代〕
慧心近空心,非关髑髅孔。
对面说不识,饶你母姓董。
译文及注释
译文
能领悟佛理的心似乎接近清净无染的禅心,而与头骨上的孔窍无关。
即使饶上你母亲姓董,当面指点你还是无法领悟。
注释
慧心:原是佛教用语,指能领悟佛理的心,今泛指智慧。
空心:佛教语。谓清净无染的禅心。
髑髅:头骨。
完善
简析
《慧心近空心》是一首五言绝句。诗的首句直接点明慧心与空心的关系;次句否定慧心与空心是通过某种外在形式或物质来实现的,强调它们发自内心,无需依凭;后两句则是对那些虽然面对真理却视而不见的人的讽刺。这首诗简短而富有禅理,是对佛理中“空”、“净”意旨的阐述。
完善
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。
可叹
杜甫〔唐代〕
天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。
古往今来共一时,人生万事无不有。
近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。
丈夫正色动引经,酆城客子王季友。
群书万卷常暗诵,孝经一通看在手。
贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。
闻道三年未曾语,小心恐惧闭其口。
太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。
明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗。
时危可仗真豪俊,二人得置君侧否。
太守顷者领山南,邦人思之比父母。
王生早曾拜颜色,高山之外皆培塿。
用为羲和天为成,用平水土地为厚。
王也论道阻江湖,李也丞疑旷前后。
死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽。
吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。
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