送焦提学往贵州

书生非法吏，犹跨五花骢。山徭迎汉使，海国被王风。

俎豆夷酋识，侏离译语通。尔乡有名宦，好去学文翁。

　　世以儒命者，炫智钓奇，有市心焉，儒而贾也。铁义乐善，仁心为质，儒之行也。贾而有是，不亦儒乎？余慨焉，作《儒贾传》。

　　儒贾名豪，字子德，徽之歙人也，姓程氏。父曰稷，始入楚，止麻城岐亭贾焉。稷所挟贾微也，而岐又小市，悬山谷中，贸易寡。亡何，稷卒货益微子德与兄收父遗背贾以故不这业儒。然伯仲伟干雅姿，识度夷旷，大类儒者。其为贾，诚心平价，人乐趋赴。货渐起，市亦因以辐辏。

　　岐旁村有郭今者，尝游王文成门，谈良知学。子德悦而师之，为巍冠褒衣，趋绳视准。阛阓少年咸相目笑，子德益自喜。间有从之游者，子德持麈高谈，与相往复，弥日不辍。阆阍少年复相诟曰：“贾而欲赢，而迁言废事，吾见其棠归耳。”子德闻之曰：燕雀不知鸿鹄，则斥鷃之笑大鹏，固也。

　　岁侵，尝糜以嘴闾阎之饿，而又椟以瘗道路之饿殍。出母钱贷人，贫不能偿，辄焚其券。由是子德高义啧啧满黄人口矣。麻城令金勿有治声，闻而贤之，榜书“贾中儒味”旌其门。里人因威称子德为“儒贾”云。

　　子德虽不废贾，然好儒益甚，远近款其门者益众，斥奇赢振施之不厌，而财益阜，不数年，且致千金。

　　居常训子姓曰：“吾家世什一，不事儒。自吾一染指，而士庶亲悦，贾且什倍。由是观之，儒何负于贾哉？尔曹勉矣！”优游乡里，年八十三而卒。

疏梅带雨开，瘦竹随风摆，雨和风着意好，为我安排。临风自惜残香洒，冒雨谁从滴翠来。清虚界，任风敲雨筛；掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。

　　初，公未显时，已欲任天下之重，尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧；使人皆乐，然后与之同其乐。此岂小丈夫然哉？孟子曰：“禹思天下有溺者，犹已溺之；稷思天下有饥者，犹已饥之。”公之心，犹是也。故其徳业之盛，不愧乎古人，岂特着于西土也哉！呜呼！士不以天下之重自任者多矣。不以天下之重自任，则其所存所行，一主于为己，人之利害不少槩于其心，而又悻悻然自以为得。功烈之卑，无足怪也，而所为士者固当为是邪？然则公之孙、兴邦之人士及四方之来者，拜公之庙，慕公之功业，必当师公之心，充之以仁义，而力行之于公。其殆庶几乎！故为之记而道愚之所闻，使刻诸石告焉。凡以赀来助者，其姓氏皆载之碑阴。