示秣陵王卜者长歌

杖藜来自建业城，何术遂有江月名。邺中共讶严君平，心悬日月照万里，西向玄圃东蓬瀛。

几殊入微谁复精，历窥千山蚁穴殊分明，众流不混浊与清。

剖鱼得子信无数，能辨面为龙兮面为鲸。龙施霖雨鲸翻海，世间灵异由天成。

忆昔梁园初识面，下帘对客谈贵贱。一谈贵人文凤来，梧桐正花彩云见。

又谈穷苦水塞河，鹭鸶俛首冒霜霰。野夫问命却不同，上指老鹤仍飞九霄遍。

谓我八十馀年可到否，讵学渭川垂钓叟。圣代疏慵无所系，花下徵歌时进酒。

慎勿太洁且尘垢，高士传中何必有。壮年排难不畏人，而今世路好缄口。

京西山水昔游处，昨宵梦掇月中藕。还拟蓟门走马摇丝鞭，紫氛碧霞浩相连。

山灵暗护鬼物遁，岸帻醉呼身似颠。无限精华方寸贮，尔露天机何见许。

白头不死更探奇，望望安期空枣树。传书道来竟不来，月出深松独延伫。

百岁凡骨草同枯，神追扬马越徐庾。王生之殊起予兴，说与香山旧禅侣。

天山雪后北风寒，抱得琵琶马上弹。
曲罢不知青海月，徘徊犹作汉宫看。

　　荆人有畏鬼者，闻槁叶之落与蛇鼠之行，莫不以为鬼也。盗知之，于是宵潜其垣，作鬼音，惴，弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或诳之曰：“鬼实取之也。”中心惑而阴然之。无何，其宅果有鬼，纵物出于盗而以为鬼窃之，弗信有人盗也。《郁离子》曰：“……谗不自来，因疑而来；间不自来，乘隙而入。由其明之先蔽也。”

　　十八日昧爽促饭，而担夫逃矣。久之，店人厚索余赀，为送浪穹。遂南行二里，过一石桥，循东山之麓而南，七里，至牛街子。循山南去，为三营大道；由岐西南，过热水塘，行坞中，为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下，一里，过热水塘，有居庐绕之。余南行塍间，其坞扩然大开。

　　西南八里，有小溪自东而西注。越溪又南，东眺三营，居庐甚盛，倚东山之麓，其峰更崇；西望溪流，逼西山之麓，其畴更沃；过此中横之溪，已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内，余始从鸡山闻其名，以为山阴也，而何以当山之南？至是而知沐西平再定佛光寨，以其地险要，特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”，遂不免与会稽少邻县同一称谓莫辨矣。