APP
东北一枝花
-张哈哈
0:00 /
0:00
(朗诵：)
12
播放列表
- 初始的播放列表项
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
列表循环随机播放单曲循环单曲播放
译文
人的一生，南北漂泊、四处奔波，就像一场幻梦。如今你终于能在金山之上安然高卧，看着大江东去，伴着鸟啼花落，任凭夕阳西下，心中毫无牵挂。离别的酒已经斟满，道一声珍重，愿你平安返回故乡。在烟波浩渺的漫漫长路上，在午夜梦回只剩孤帆残月相伴时，你是否会回头北望，想起远方的知己朋友？
你可曾记得那一夜，我们紧闭柴门，在灯前说着心里话直到深夜？人生就是这样，离别的时候多，相聚的时候少。倒不如我们从来不曾相遇。黄昏时分，我独自一人，对着西轩闷闷不乐，昏暗的薜荔墙上叶子在风雨中飘摇，再加上战事不断，让我的心中更加凄凉。
注释
水龙吟：《水龙吟》调名源自李白“
公元1673年（康熙十二年），时年十九岁的纳兰性德与严绳孙结识，成了忘年之交。之后，严绳孙应纳兰性德的邀请在明珠府借住了两年，二人作诗词互相酬唱，无所不谈。康熙十八年（1679），严绳孙举博学鸿词科，授翰林院检讨，后迁右春坊中允、翰林院编修等职。清康熙二十四年（1685年）四月，严绳孙告假南归，与纳兰性德做别时“人辞容若时，坐无余人，相与叙平生之聚散，究人事之终始，语有所及，怆然伤怀”。纳兰性德对好友的离开伤心不已，前后共写下五首词相赠，足见二人情谊之深厚，这首《水龙吟》便是其中之一。
参考资料：完善
词的上阕写词人对与好友聚少离多的感叹，并想象好友离开后的孤独寂寞之状；下阕是对二人昔日亲密相处场景的回忆，再转回眼下国家狼烟四起的局势，将个人情感与报国之志结合在一起，超脱了纳兰词固有的私人情感滥溢的现象，境界极高。全词用词精炼，却意蕴深含，显示出一种怆然伤别的深挚友情。
《水龙吟·再送荪友南还》是一首送别绳孙南归的作品。上阕感叹人生聚少离多，并设想好友离去后的孤寂情景；下阕回忆二人昔日亲密相处的时光，再转向当前国家战乱不断的现实，将个人情感与报国志向融为一体，超越了纳兰词常见的私情泛滥，境界高远。全词用字精炼，意蕴深厚。
开篇即有不凡气度，“人生南北真如梦”一句引出“人生如梦”这一文人常发的感慨，接着写到自己常挂在嘴边的归隐之愿，使全词的意境从一开始就空阔辽远。“白波东逝，鸟啼花落，任他日暮”以白描手法勾勒出眼前或想象中的画面：江水东流，花开花落，莺啼燕语，任凭岁月流逝，何等闲适自在。
在这种逍遥超脱的词境里，词人转入
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ 予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，殆所谓不善养生而草菅其命者哉。
下载PDF
查看PDF效果
李渔
孔尚任