白燕自何方,双娇乳玉堂。若非翻向壁,只道斲从梁。
易许青藜映,难教黑扇藏。宫钗今两只,巷口几斜阳。
并语栽薇处,交栖视草旁。春情堪与译,秋翮好填潢。
御水沿沟岸,名园隔苑墙。穿花雪片叠,落絮剪刀长。
递拂宵麻素,争摇晓禁苍。随珂迷贾至,遮字冷孙康。
未及郊禖候,先歌命鸟章。两宫看带笑,万乘盻生光。
或向罘罳度,闲冯女寺量。江南来舞苧,海国堕绡裆。
哺蝶欺残粉,捎蜂糁嫩黄。古词卑苜蓿,新曲断沧浪。
出入皆清禁,差池半紫房。姬姜红线系,姊妹缟巾扬。
巷咏偏谐谑,延裁必雅庄。冰霜俱入句,咀嚼总生凉。
饮啄如知介,飞鸣迥不常。琼瑶报圣主,文彩伴仙郎。
自古生贤佐,多因尔兆祥。试看今稷契,还奉旧虞唐。
君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。
君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。
君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。