京察后小述

邑子久崖柴，长者亦摇簸。
含沙吹几度，鬼弹落一个。
大有拊心叹，不浅知音和。
参差反舌流，倏忽箕星过。
幸免青蝇吊，厌听迁莺贺。
贱子亦如人，壮心委豪惰。
文章好惊俗，曲度自教作。
贪看绣夹舞，贯沓花枝卧。
对人时欠伸，说事偶涕唾。
眠睡忽起笑，宴集常背坐。
敢有轻薄情，祇缘迂僻过。
一命淹陵署，六岁逢都课。
浮噪今已免，不谨前当坐。
有口视三缄，无心嗔八座。
骨相会偏奇，生辰或孤破。
吾心少曲折，古人多顿挫。
脱落慕仙才，点掇希王佐。
咄咄竟何成，冉冉谁能那！

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆为善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。

不去奔波办过年，终朝酩酊步颠连。
几声街爆轰难醒，那怕人来索酒钱。