东北一枝花
-张哈哈
0:00 /
0:00
(朗诵：)
12
播放列表
- 初始的播放列表项
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
列表循环随机播放单曲循环单曲播放
译文
山我割取了许多蜂房的原蜜，幼子最近刚分畦种植了几亩蔬菜。
还有建好的南堂足可以待客，不愁友人的车马停满门外。
注释
山家：山居的人家，此诗人自指。房：指蜂房。
畦（qí）：原指田畦，田垅，此处用为动词，指分畦种植。屈原《离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”五亩蔬：孟郊《立德新居》诗：“独治五亩蔬。”苏轼《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》诗有云：“嗟我五亩园，桑麦苦蒙翳。不令寸地闲，更乞茶子艺。饥寒未知免，已作太饱计。”
五亩：非实指。
这组诗作于元丰六年（1083年）南堂新葺之时。元丰三年（公元1080年）二月，苏轼到达黄州贬所，先寓居定惠院，后迁居距离大江八十步的临皋亭（驿）。元丰六年五月，在友人的大力支持下，在临皋亭的南畔筑三间屋，苏轼名之曰南堂，完成后即景抒怀，作此组诗。本首诗就是组诗中的第四首。
《南堂五首·其四》是一首七言绝句，抒写诗人的清贫生活。前两句艺术性地概括了诗人垦殖以自给的艰苦情景；后两句则从躬耕自给写到新葺南堂，透露出困厄的家境稍稍有了点变化。结局化用了陈平的故事，显示出诗人由南堂可以待客，不必为故人频来而担忧了。全诗展现出清静而壮美的自然环境，表达了诗人悠闲自得的感情。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。► 3788篇诗文 ► 4823条名句
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
欧阳修
姜夔
辛弃疾