初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗
释德洪〔宋代〕
上庄俯汉江,古木杂桑柘。槐衙阴广陌,麦浪涨平野。
连云对囷廪,用谷量牛马。我来二月破,解鞍绿阴下。
纵望烟霏中,领略见楯瓦。耆年骨柴崖,迎客意倾写。
干戈争夺馀,身在相惊诧。山空啼杜鹃,龛灯自清夜。
敛眉问儋州,亟口谈江夏。以余游二公,老大知识寡。
暮归逢醉人,往往遭捶骂。鹿门有馀地,贤矧如君者。
为连修竹林,规以构茅舍。伏舂旧所能,犁锄当学把。
相见水过膝,蓑苙清入画。
释德洪
年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
游沙湖
苏轼〔宋代〕
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
木兰花慢·莺啼啼不尽
戴复古〔宋代〕
莺啼啼不尽,任燕语、语难通。这一点闲愁,十年不断,恼乱春风。重来故人不见,但依然、杨柳小楼东。记得同题粉壁,而今壁破无踪。
兰皋新涨绿溶溶。流恨落花红。念着破春衫,当时送别,灯下裁缝。相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空。落日楚天无际,凭栏目送飞鸿。
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