定道德经为六十四章漫书所得八首 其三

风雨非天质，清宁讵可溢。况复然与飘，何以能终日。

人心良亦然，失者同于失。馀食苟相矜，赘孔难自黜。

惟圣法天，天与道匹。孔德之容，既安且密。有物混成，其中窈谧。

四大群游，众甫胥昵。孔绝马车，止非宫室。开无关键，解无绳繂。

知三守三，去三抱一。吾不知其名，自然之道毕。奈何叔季人，强为蜮中虱。

始执躁轻心，究归奢泰术。神器走虚空，强为遭呵叱。

安知天下毋，已先天地出。

不去奔波办过年，终朝酩酊步颠连。
几声街爆轰难醒，那怕人来索酒钱。

　　东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”

　　管中窥豹，所见不多；坐井观天，知识不广。无势可乘，英雄无用武之地；有道则见，君子有展采之恩。求名利达，曰捷足先得；慰士迟滞，曰大器晚成。不知通变，曰徒读父书；自作聪明，曰徒执己见。