送王虞石侍御还朝 其三

已濡大泽布炎方，却望红云指酒乡。但有攀辕填委巷，那堪把酒上河梁。

径花踏处如承露，台柏攀时尽染霜。明发挂帆从此别，法星高耀紫薇傍。

君山洞庭隔江水，彭蠡无风波浪起。
明窗晓晴图画开，兴入湘湖三百里。
湘江两岸山纵横，湘湖碧绕越王城。
越王城荒陵谷在，古树落日长烟平。
游子天寒孤棹远，七十二溪飞雪满。
浩歌不见濯缨人，沙鹤野猿相对晚。
湖东云气通蓬莱，我欲从之归去来。
蛟鼍塞川陆有虎，两臂无翼令心哀。

不种闲花，池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水，森寒洁绿。风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐。未成林，难望凤来栖，聊医俗。
问华胄，名淇澳。寻苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿娇金屋。坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿，温如玉。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）