归鸟·其二
陶渊明〔魏晋〕
翼翼归鸟，载翔载飞。
虽不怀游，见林情依。
遇云颉颃，相鸣而归。
遐路诚悠，性爱无遗。
译文及注释
译文
归鸟翩翩自在飞，自由翱翔任飞飞。
如今已无远游志，每见丛林情依依。
上下翻飞因云阻，相呼相唤结伴归。
青云之路虽诱人，天性恋巢难舍弃。
注释
载：语助词。
怀游：眷念于远游。依：依恋，留恋。。
颉（xié）颃（háng）：鸟上下翻飞的样子。
遐路：远去的道路，指天空。悠：远。性爱无遗：天性喜爱而不愿舍弃（旧巢）。
参考资料：完善
1、
陈庆元等编选．陶渊明集．南京：凤凰出版社，2014：29-31
2、
郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：40-43
创作背景
此诗约为东晋安帝义熙二年（406）陶渊明四十二岁时所作。陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。义熙元年（405），他最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家，以后再也没有出来做官。此诗当作于彭泽归田的次年，是与《归园田居》组诗同时期的作品。
参考资料：完善
1、
郭维森 包景诚·陶渊明集全译·贵阳：贵州人民出版社，1992
简析
《归鸟·其二》是归鸟诗中第二章，此章写见林，诗中说鸟儿并不想远游，当它在外飞翔时，见到林木辄思栖止，颉颃云间、鸣声上下，唱着歌回家；最后说虽路途遥远，但性情爱恋林木，不肯舍弃。整首诗写鸟亦是写人，诗人仕宦在外，感到“一形似有制”，但“素襟不可易”，体现出其喜爱自然田园的本性。
陶渊明
陶渊明（约365~427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初期杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。► 137篇诗文 ► 1326条名句
答庞参军
陶渊明〔魏晋〕
三复来贶，欲罢不能。自尔邻曲，冬春再交，欵然良对，忽成旧游。俗谚云：“数面成亲旧。”况情过此者乎？人事好乖，便当语离，杨公所叹，岂惟常悲？吾抱疾多年，不复为文；本既不丰，复老病继之。辄依《周礼》往复之义。且为别后相思之资。
相知何必旧，倾盖定前言。
有客赏我趣，每每顾林园。
谈谐无俗调，所说圣人篇。
或有数斗酒，闲饮自欢然。
我实幽居士，无复东西缘；
物新人惟旧，弱毫多所宣。
情通万里外，形迹滞江山；
君其爱体素，来会在何年！
禹凿龙门
拾遗记〔魏晋〕
禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。
既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇也。
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孙绰